我们凡夫的日常工作生活本来就五味杂陈，一地鸡毛，乱糟糟的。一旦你进入了喇嘛教的所谓“修行”，你的工作生活恐怕没有最糟糕，只有更糟糕在等着。
此话怎么讲呢？没有实际经历过喇嘛教“修行”的人，无法从喇嘛教公开的那些文章里面得知真相。如今我们不少的佛教网站，甚至寺庙的官网，以所谓兼容并包的姿态在宣扬喇嘛教。问题在于，这些网站的创办者、运营者、管理者了解喇嘛教真实的“修行”内容吗？不了解真相而随大流地去宣扬，这是一种很不负责任的做法。
你必须了解，喇嘛教是用钱堆出来的。一是见上师要钱。“不做供养，得不到加持”，“缘起殊胜，要做大供养”，频繁见上师是喇嘛教粉丝的必修课，互相攀比是喇嘛教粉丝的风尚，想想你得需要准备多少钱。二是求法要钱。每次求“法”都得掏钱，或供养水晶球、“男女搂抱双身像”、塔等缘起物，都是挺昂贵的。喇嘛教的“法”不是佛经，而是被说得非常隐秘的所谓“伏藏法”，你每次求“法”都被要求出钱或供养缘起物——你会被告诫“不供养，修法也得不到加持”。这样的“法”，两三年下来，大概有几十个，想想你得掏多少钱。三是“请法器”要钱。喇嘛教修“法”需要很多“法器”，铃杵、（仿）人腿骨乐器、摇鼓、各色服装等等，都是价格不菲的，大家可以上网搜搜。
你必须了解，喇嘛教修“法”是建立在牺牲家人利益基础上的。我所接触的喇嘛教“修法”，积攒起来，厚厚一本，几十页，而且字体小，喇嘛教粉丝每天得花大量时间“修法”，修到深夜一、二点是常事，修得头晕脑胀。家务事是基本不管的，小孩、老人也是管不上的。家人、小孩稍有微词，喇嘛教粉丝就抱怨他们“业障重”，甚至有的还以离家、离婚、辞工作相威胁。敦伦尽分，在我接触的这个汉人喇嘛教群体里，基本不可能。
学佛修行，可以让生活简单化，这是我作为一个初学佛者的一点体验。而一旦修喇嘛教，你只有越搞越复杂、繁琐。
喇嘛教上师、堪布公开发表的那些文章，把藏密说得一派冠冕堂皇，是看似很好的“心灵鸡汤”。对于相关网站来说，不被假象蒙骗，了解喇嘛教“实修”的真相极为关键，起码不至于不负责任地公开为喇嘛教站台，不至于以所谓“僧赞僧”的名义为喇嘛教站台，不至于不负责任地大肆宣扬喇嘛教的咒语和祈祷文。
（九）
邪淫的危害有多严重，喇嘛教的危害就有多严重。这是不争的事实。
对于喇嘛教的“男女搂抱双身像”，我见过特别露骨的，男根插在女根中，惟妙惟肖，也是喇嘛教“大乐空行中”的具体写照。
我的一个观点：如若一个人认为或默认这样的“男女搂抱双身像”是佛像，那他在知见上显然是走邪路了。佛菩萨在邪淫吗？或者淫欲成佛？或者二者兼有，这不是邪见，是什么呢？至于更多的相关问题，就不用反复提了。
世间的人犯邪淫，大部分人只是自己管不住自己，起码他不会认为这是什么见得光的事情，更不会认同“双运”成佛的路子。喇嘛教的祸害显而易见，因为它已经是在知见上害人了。
“我都不知道怎么再去找工作了？”“再去社会上工作，感觉不知道怎么跟人打交道了？”这是我所在城市的汉人喇嘛教志工的感叹。
几年来，他们上师的大商业计划及所谓“利生事业”原本被吹嘘得无比光明，不料一个接一个的破灭。这些粉丝志工赖以谋生的店倒了，自然得重新找出路。而且，他们中大部分人还欠了数万、十几万、几十万的银行债务要还。
从邪淫危害的角度分析，这是必然的结局。好好阅读印光大师推荐的《寿康宝鉴》，不难明白其中的道理。
邪淫容易得现世报，破财极快，上师开的店开不下去，是迟早的事。自己破财也是迟早的事。直到混不下去了，想再出去找工作，又心生恐惧，也是邪淫所致，是因果使然。
作为一个学佛人，认识喇嘛教的危害，有辨邪能力应该是必需的。如果有亲属误入喇嘛教，我们又该怎么办？
作为一个过来人，我有几点体会和建议。一是好好念诵佛经、念佛菩萨圣号，仰仗佛力加持他们从喇嘛教的烂泥潭里出来。二是好好行善业，放生，助印佛经和戒邪淫善书，凭借善业力量助力解脱喇嘛教的纠缠。三是好好陪伴。喇嘛教信徒往往精气神不足——大概被吸掉了精气，容易心烦气躁，让他们做太多家务事就别指望了啊，作为亲属你得多担待，要有耐心陪他们慢慢走出。
（十）
手上没两把刷子，恐怕也没法把你套牢。对于喇嘛教引人入瓮的手段，切不可等闲视之。他们有一些基本套路，一定要搞清楚这些东东，你才不至于云里雾里的就被拐进去了。
一是下蛊。那些抱着学佛目的，去尝试接触喇嘛教上师、仁波切、堪布的人，回家后，往往很容易做一些相似的梦。譬如梦见去藏地，梦见穿红袍子的喇嘛，甚至自己的亲人、同伴也在其中。我第一次接触的时候（那时这个汉人喇嘛教上师甚至还是汉地佛教出家师的身份），也梦见去藏地，梦里头是与我的一个同事一起去的。当然，后来我也把这个同事带进里面去了。“我与藏地、与上师有特殊的因缘”，这是很多人的第一好奇反应，然后稀里糊涂进去了，以后深信不疑了。
二是套近乎。“你（或者你们夫妻俩、母女等）过去世是我的弟子，因为过去世没有好好修，上师又再来，千辛万苦把你们找回来”，“别以为是你们找到了上师，而是上师在找过去世的弟子”，“上师永远不会抛弃弟子，所以今生再来，把你们找回来的”。对于类似的话，请进过喇嘛教的人士看看，是否大体相似？是否有些耳熟？
三是“福报大”。进了喇嘛教，粉丝们一直被灌“密法不是普通人能修的”迷魂汤，然后就飘飘然的，以为自己不是普通人，福报大得很。就我自己而言，可能“酒量”稍微好一点，没那么容易被“灌醉”，毕竟以前看过汉地高僧大德的传记，对比之下知道自己几斤几两，充其量只不过是初学佛的一个业力凡夫。那些高僧大德没学密，我学了密，我比高僧大德的福报大？这不是胡扯吗？
四是恐吓。违反三昧耶誓，会下金刚地狱，这是喇嘛教有效治理信徒所使用的“专利技术”。这些“专利技术”的基本含义：皈依了上师，就得对上师忠诚，为上师奉献一切，不能怀疑、背叛上师，不能看上师的过失，否则就怎么怎么的。试问：怀疑上师就是造作重大恶业？
还有其他多种多样的手段，无法一一列举。不论哪个堪布、上师、仁波切，都大体相似。
进了喇嘛教之后，我以为皈依上师之后，能够对自己持戒有所助益，在戒、定、慧上能有进展，最后的结果是大失所望。其中最危险的，自己越是祈祷上师加持，邪淫之念越盛，烦恼越重，经常疑神疑鬼，内心的恐惧与日俱增。还好，及时刹车了。
过度讲述这些尴尬往事，我自己深感没有太多必要，毕竟人生短暂，人身难得，好好念佛，求生西方极乐，才是我等应该努力的方向。如果硬要说这些往事讲述、点滴感悟有一些价值的话，就是给有相似经历或正在经历的人士提供前车之鉴，提个醒而已。