一、受非时浆法

佛言：听以梨枣蔗蕤等汁作浆，若不醉人，应非时饮。若诸果汁澄如水色，以水滴净（滴一滴水到纯果汁中，以坏味）。

受者持浆，找一位同样受持不非时食戒者，鞠躬礼敬，自手捧浆，威仪相顺而说：

受药者：大德（大姊）一心念！我优婆塞（优婆夷）某甲，今为渴病因缘，此某浆，为欲经非时服故，今于大德（大姊）边受。（三说）

所对人：善！

受药者：尔！（问讯）

二、受七日药法

酥、油、生酥、蜜、石蜜，可作七日药。

应在午前，净洗手，受取其药，对一同样受持不非时食戒者，鞠躬礼敬，自手捧药，威仪相顺而说：

受药者：大德（大姊）一心念！我优婆塞（优婆夷）某甲，今为某病因缘，此某七日药，为欲经宿服故，今于大德（大姊）边受。（三说）

所对人：善！

受药者：尔！（问讯）

（如果满七日时，还有药剩余，可舍给其他受戒人吃。如果不施舍，至第八日明相出时，受戒者都不能吃此药。）

三、受尽形寿药法

姜、桂、椒、盐等属尽形寿药，即医师处方，膏、丹、丸、散、汤药之类，其味，咸、苦、酸、辛不任为食者，有病因缘，应尽形寿服。

当净洗手，受取其药，对一同样受持不非时食戒者，鞠躬礼敬，自手捧药，威仪相顺而说：

受药者：大德（大姊）一心念！我优婆塞（优婆夷）某甲，有某病因缘，此某尽形寿药，为欲共宿长服故，今于大德（大姊）边受。（三说）

所对人：善！

受药者：尔！（问讯）

【注】:一位受戒者作了药净的药，作法的有效期可通其他同样受戒者，其他病者可直接非时服用，不用再作药净。尽形寿药在病好后可继续蓄存，病发时直接服用，不用再作药净，但无病时不得服用。