关于附佛外道、邪教的交流讨论之三

（20200225）

（一）

【居士】https://m.weibo.cn/detail/4471495101395196

（摘录）《我等向冠状菩萨忏悔的心声》：“冠状菩萨对不起，我们本来是亲戚，改头换面不认识，互相煮豆燃豆萁。……”

看了一下我妈手机才发现这样的人还真不少，看了下评论基本都是中老年人，这样的人不处理一下？

（等待翻面的咸鱼）这歌词写的什么玩意儿！冠状还能成为菩萨了？人类迷惑行为大赏！

（反骨上瘾）家族群里果然有这样的蠢*

（书哥ys）不如去拜N95口罩菩萨、护目镜金刚。还给冠状病毒上尊位！要拜也是药师佛啊！这是职权没搞清楚，还是直接投降主义？

（希望种花家好好的）我妈今年65，老人家说，佛教这门，越信越昏头，越坏，完全不慈悲。

（全真道士梁兴扬）借疫情传播宗教的歪理邪说。

（二）

【居士】《二休师父：什么鸟“冠状菩萨”！咱能正常点儿么！》（2020-02-14）

https://mp.weixin.qq.com/s/K0_OHHTx_W5ObD2-MaVBfw

（摘录）按照他们的慈悲又神奇的逻辑：法西斯来了，我们要向法西斯菩萨忏悔；鬼子来了，我们要向鬼子菩萨忏悔；强盗来了，我们要向强盗菩萨忏悔；罪犯来了，我们要向罪犯菩萨忏悔；车祸来了，我们要向车祸菩萨忏悔；地震来了，我们要向地震菩萨忏悔……

忏吧，悔吧，让全社会都来看一看这种精妙绝伦的表演，瞠目结舌完毕，骂一句“贵圈儿都是神经病”，转身离开。

新型冠状病毒爆发，网上又流传一首被网友评为“无耻、脑残、弱智”的诗，名字叫《感谢冠状君》。现在更精彩了，个别三宝弟子几首同样抒情的《向冠状菩萨忏悔》，光荣的加入了“王幸福”、“余含泪”、“冠状君”的行列了——咱能正常点么！能不发神经么！能不着魔么！能不丢人现眼么！能别让社会讥嫌么！能做一个正常的三宝弟子么！

（三）

【居士】我是21岁的大学生，我妈妈深受长春王居士“五个佛法”的毒害，目前家里已经鸡犬不宁。吃素是件好事，但她嘴里口口声声说着杀生造孽、堕胎的婴灵。家人劝解她，脾气直接炸了：“你们不要造口业！你们是想让我死吗？！”等等之类很伤人心的话。在微博上无意中看到你对这个邪法有很深的见解，现在我真的已经走投无路，想带着我妈妈去见您，您亲自把她那个不正当的想法给掐灭。我真的已经受不了了！无论多少钱，我愿意带着我妈妈去见您。再这样下去，我真的熬不住要自杀了，我希望用我死的这件事来唤醒那些被邪法迷惑的人。

我知道这封信可能没有人会看，但是现在有一丝一毫的希望我都不会放弃。要想让家人带他们走出来很难，只能找专业人士来让他们知道自己的错误。请求您，看到这封信，给我回复！

【贤佳】可以由她说，不往心里去，就不那么难受了。我近期不方便见面。可将我以前分享的文章《关于“五个佛法”的讨论》（http://www.mzhy.org/20191226-04/）提供给她看，请她批评，将她的批评意见转给我，我乐意跟她交流讨论。

（四）

【居士】家里妈妈、老姨、姥姥、姥爷，甚至带着我七岁的表妹都天天念“五个佛法”，那“五个佛法”的念佛机摆满了家里的各个角落。我、我爸和我老姨夫实在是受不了了，可是又劝解不了，他们已经是那种实实在在的信徒那种感觉了，自己家人的话完全听不进去，就信一个自己都没见过的老太太的话。我在网上看预估信的人最少几千，多则上万。

我实在是没有办法了，就算我去举报，什么时候能出结果呢？即使出来了结果，我妈他们都不一定信。我还记得初中时我妈还看看净空法师还有胡小林老师的视频，那会儿我一点都不反对家里人学佛，起码我偶尔听一两段觉得有道理。可是这两年多，我除了听我妈天天听着视频里的鬼哭狼嚎，还有她自己忏悔时痛哭流涕，其他我觉得学佛该有的修心修性的功课都没有了，也不见参悟一些佛理。我听过“五个佛法”的视频，毕竟家里到处都是，它能发展的根基就是她说除了感冒、吃坏肚子其它病包括癌症都能忏悔好。网上说主要是欺骗老奶奶、爷爷的，可是我妈、我老姨被唬得一愣一愣的。不知道这样表达是不是有些过分。虽然网上有些人说他们“五个佛法”的念佛机是免费给的，但是我妈可是实打实200+还是300+一个，一个又一个的买了很多，还送给别人去听。

我都不知道怎么去说了，因为我是孩子，我妈更是听不进去我的想法，希望您能给一点建议。

【贤佳】如果您妈妈、老姨等不做违背五戒十善的事情，不算严重问题，可体谅包容，就当是有些老人爱听唱戏曲、打太极拳等喜好。自己也多修善，理智为人处事，让妈妈、姥爷等宽心少病，并看机缘引导她们信学正见正行的佛法。也可向有关部门举报，处治上层组织传播“五个佛法”的人员，阻断“五个佛法”念唱机的制售，减少对人的误导。

（五）

【居士】很冒昧请教您对于我来说纠结痛苦很久的问题，这个问题是跟修台密有关的，是我身边亲密的人的真人真事。

据我所知，你们圈子里面有些僧人学习天台宗后，有继续去过日本留学深造过台密（圆满的法门），所以回来后需要在他们这些同一个修密法的圈子里面找一个共享的“圣母”（实质相当于藏密的“明妃”），不过他们是在人类世界相对应的另一个平行空间里面（另一个维度）通过找到这个倒霉的“圣母”双修密法（观修练习拙火或者双人瑜伽），实际相当于藏密的男女双修（那种难以启齿的程度可想而知有多淫秽），而这位被强迫选中的“圣母”就是在活生生的人类世界中他们物色到满足他们修密法条件的（通常找法身已经是有点悟性的，最后同时又是处女更好），应该是隔一段时间在另一个维度观修过不合适就找另一个直到合适为止（一般找到一个合适的话起码折磨那个圣母法身5年以上），这已经在观修密法圈子里面形成一种“潜规则”。由此可想而知那个“圣母”对应在人世间的报身有多痛苦（被弄到精神失常，可能时间更久的话会疯掉，真的是“草菅人命”，相当于这一法身被他们牺牲掉了，没道德乃至法律的“人权”可言，观修时动的“淫欲”念头连“戒律”都严重触犯了！），因为在对应另一个维度空间被强迫天天被一伙僧人进入圣母的中心体里面修密法（就是唯识说的“阿赖耶识”那种子里面验证他们自己一直修的台密究竟学成到什么一种高境界，或者用来抵消他们由于长期以来在“官场”上染到不少“名色”——因为这些“名色”使他们难以消除修不出他们所认为的“圆满”，所以只有这种观双修的“秘而不宣”“传统”密法才能使他们维持自己在现实世界中所谓“持戒”得当的“人设”形象。在现实世界可能被尊称为大和尚或者高僧大德，而在另外一个对应维度空间里面他们的人性阴暗面就展露无遗了——贪欲&邪淫欲，难以保证说他们练习拙火或者瑜伽的过程“假戏真做”——去证“空性”，实际借修“台密”之名实行邪淫的成分不知占多少？！真的太荒唐了！），因为他们这样观修男女瑜伽，必然引起这个“圣母”对应在现实世界里面的意识身有反应（相当于占了这个女人的“分身”所引起的一系列反应），可能会出现“幻听”和“身体穴位跳动”，乃至身体下半身“有性冲动”反应），可想这个女人在现实世界中无法摆脱这种痛苦不堪的折磨（真的把你给整死的地步），对她的精神世界是怎样一种崩塌（恐惧、焦虑，几天失眠，每时每刻活在担惊受怕的苦里，真的不知自己还在这世界剩下多少日子）。他们这种游走于道德和法律（戒律）的“灰色地带”，还强词狡辩不承认自己这种行为是违反“戒律”，修这种外道邪法还美其名曰是追求“终极圆满”，这种德行还是“大德”的所为吗？难道是以前祖师大德传承下来的“秘而不宣”的规则吗？！是“方便法门”？！这种修法定会引起很多弊端和在他们圈子里面加剧明争暗斗的恶性循环氛围而已。

据您所了解的台密（您在微博里面有专门的文章是写藏密的），如像我上面描述的那样的修法，可否有办法在人世间对应的另一个维度空间里面找到实际可行的“举报”办法？怎么举报（流程）？怎么巧妙绕开他们所掌握的人脉和势力（天罗地网）进行的打压呢？因为他们一圈子肯定早就达成“共识”串通好了（对好口供词），就算有处罚也是内部那种“换汤不换药”的“调整”而已，还有用“苦肉计”有“目的”地对你“好”，实际更加变相绑架人生，总之是自己人“审”自己人而已，每一次都是形式上巡逻，这样处理完就下次又这样，根本没得到真正的解决！！

可否请您抽空解答我亲人的“难言之痛”？她现在处境非常危险，重度抑郁，经常失眠，身心崩溃，天天都想自杀的心，再这样精神分裂下去，人生彻底完了！期望您慈悲开示，抽空尽可能详细回复我问题，在微博公号同时也可否有时间写两篇讲解“台密”、“东密”的文章向世人普及一下？！

【贤佳】不论藏密、东密、台密，还是其他什么“圆满法门”，如果做男女双修，不论是实体还是观想，不论是此世界还是自许的其他空间，都是邪法，应彻底远离，不要信其神叨邪说，否则现世受害，后世堕落。

若有以此邪说迷信来诱淫乃至逼淫，就是犯强奸罪，可以向公安部门举报。根据我国刑法第236条及相关司法解释，利用从属关系或者利用职权、封建迷信、治病等为由迫使被害人就范而实施奸淫的，应认定为强奸。且根据我国刑法第300条：“组织利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规……，犯第一款罪，又有奸淫妇女、诈骗财物等犯罪行为的，依照数罪并罚的规定处罚。”根据此法条及相关司法解释，采取迷信手段，以迷信邪说引诱、胁迫、欺骗或者其他手段，奸淫妇女、幼女的，以强奸罪或奸淫幼女罪论处。

更多相关辨析可看《从〈密教通关〉看藏密问题及治理藏密邪法的方法》（http://www.mzhy.org/20190925-05/）、《凡所有密 不分地域 都有男女双修及巫术 这就是密宗本身的属性 并不是传承中的变质》（http://www.bskk.vip/thread-3053120-1-1.html）、《愚痴者才把巫术当成“比释迦摩尼佛法更高级的金刚大密法”来修！》（http://www.bskk.vip/thread-3054142-1-1.html）、《佛教没有“邪淫修法”，在家人也不能修“邪淫妖法”》（https://media.weibo.cn/article?id=2309404290087876747227）、《关于离欲断淫的讨论》（http://www.mzhy.org/20191011-07/）。

【居士】谢谢您的及时回复！大概是法师之前遇到这类问题不少，可能没留意到我里面具体的细节提到的“台密”（就是天台宗+延传到日本观修密法）。我翻过您的微博号好像没找到具体关于“台密”的文章，可否抽空写写？因为它的修法传承与藏密其实大有不同。现在我的当事人遇到的情况是被“台密”双修（在另一个空间被观修男女邪淫），她身心受极大痛苦，每天都过得生不如死。麻烦您慈悲告诉我们具体的“对治法”吧（据您的专业知识可否告知一二？），不然她撑不过几个月就完蛋了。如果叫她练习“正念”训练专注，这样会否对另外一个空间的意念有帮助？或者她想改信仰另外一个系统的宗教（譬如天主教），会否她有可能摆脱掉被邪师观修邪淫的魔穴呢？因为以前有一个个案也是被宗教系统里面的争斗逼得要自杀，最后她是改信穆斯林才跳出苦海。请问这种方法可以叫她尝试一下吗？

【贤佳】已知是“台密”。不论任何“密”，搞男女双修法的都是邪法，再怎么自许高深、圆满、无上，都是邪的，此是必定，没有例外。不必在意另外空间的说法，踏实做人就好。先应彻底远离邪人，乃至直接举报或公开揭批，其次可以适当念佛、读经，随顺以戒为师，净心离淫，并孝敬父母，正道工作，规律作息，渐渐自然身心安稳正常。

（六）

【居士】《日本禅宗界的一桩性丑闻》（2018-08-31）

https://zhuanlan.zhihu.com/p/43472335

（摘录）在佛教界，学诚法师被曝性丑闻这一事件并非孤例。弟子对佛教名声的顾虑、对老师宗教人格的崇拜，以及师生间世俗话语权的不对等，这些因素让弟子们更易成为无法反抗的受害者。

这篇文章刊发于2013年，讲述的就是曾震惊美国佛教界的一宗性丑闻。在过去的两年里，嶋野荣道一直是纽约禅宗佛教社区的领袖，直到他虐待的女性最终出声控诉。日本禅宗僧人嶋野荣道（Eido Shimano）与女弟子的虐待关系长达50年之久，这一事件引发了美国佛教社区的分裂。

到目前为止，完整的档案有6000多页，其中包括最早的艾特肯关于嶋野荣道的文件、70年代以来对禅宗研究理事会的指控信、失望的僧侣们的愤笔长函、理事会成员间闪烁其词的私人通信，以及被嶋野荣道伤害的女性的痛苦证词——她们讲了许多关于猥亵、勾引、诱奸和求爱的事，而且许多人还被始乱终弃。这些就是2010年3月网站提供的信息。

对于那些想认真研究佛教、性虐待或者嶋野荣道的人来说，这些档案无所不有，并解释了嶋野荣道长恶不悛的原因。证据表明他的作案手法似乎都是先寻找一位需要帮助的女人，一个情绪不稳、无法自我保护的女人。除此之外，一些外因也助长了他的猖狂：佛教受人保护，嶋野受人爱戴，戒律规定有所为有所不为。这些都在档案里——一宗无法自我保护的社区案例的研究。

档案的开头部分是艾特肯痛苦讨论夏威夷受害者的信。1964年8月24日，艾特肯写信给日本禅师中川：“整个事情的关键在于心理健康问题。如果女孩们找他们的禅师寻求艳遇，并成功上垒，那么之后肯定不会精神崩溃了。但正如史密斯博士所表达的那样，她们寻找禅，并遭遇了性，因此崩溃了。”

他们在信中再次指出了嶋野荣道对情绪不稳定的女性的偏爱：“嶋野荣道毫无疑问地滥用了他作为老师的身份，辜负了学生的信任，他不断骚扰我们僧团的女性……趁那些精神不稳定、情绪脆弱的女孩向他寻求精神上的帮助和指导时，嶋野荣道故意利用这些机会下手。面对这些丑闻和我们僧团的关注，嶋野荣道全部否认，并认定他是不容置疑的。我们觉得是时候质疑了。”

这些档案是两种矛盾碰撞的记录。一方面佛教社区欣欣向荣：日常打坐，一周禅修班，成员大幅增加，不断新建的寺庙，媒体的吹捧。但与此同时，还存在着一种特殊的虚弱，就好像一旦提及嶋野荣道的性生活，整个僧团的脊柱都会被铡断，会使刚被唤醒的生命力量瘫痪。而在未来几十年中，这种恐惧还将继续使成员们一蹶不振。

（七）

【居士】这个披着宗教外衣的故事其实离我们并不遥远

https://m.weibo.cn/detail/4463870796315495

（摘录）权力演变而来的恐怖故事都是相似的……扮演着“神”，却在暗地里用权力实施着性侵、性骚扰……操控着他人情感和思想特权……试图成为凌驾于伴侣之上的“神”，用情感权力操纵另一伴做出各种事情。

如果有人被“神化”了，请万分警惕。无所不能，不仅意味着他能拯救世界，也意味着，他可以轻而易举毁掉你。

（评论）学诚不就是这样吗？披着宗教外衣祸害人！

（八）

【居士】《关于泰国佛牌、古曼童的真相！》

https://m.weibo.cn/status/4474402266140779

（摘录）｛古曼童、佛牌是控魂术或养鬼术的一种。一旦离开寺庙或者术法的持续加持那么灵体就会慢慢的恢复自由。即使是能力较为弱小的正庙佛牌、古曼童也会对普通人造成影响。最好的情况是佩戴或供奉者运气低落、容易生病。因为阴阳相隔即使灵体无心伤害你，你也会受到其阴气的影响。很多人供奉古曼童、佛牌已经出现了症状，比如出现意外、运气低落，甚至出现幻视幻听后还执迷不悟，认为是自己饲养供奉的灵体给她们开的玩笑或者吃醋或者生气。有这种想法的一般女孩子居多，大概是因为母性是每个女孩都存在的吧。其实这已经是灵体骚动现象的开始了，任其发展下去会相当的危险。

有些古曼或佛牌并未出现一系列问题，但不是永远不会出现，封印的能量总是有限的。无论是加持还是术法，终会因为能量消耗殆尽而还灵体自由。还有一些假佛牌、古曼，或者内地制造的工艺品，可能一时半会儿并未依附上外来灵体，所以没有出现各种问题，但只要你还保存或持有，那么问题是早晚会出现的。

现在很多商家在巨大的利益面前，竭尽全力地鼓吹古曼与佛牌的种种神奇效果，甚至很多人因为港、台等明星的供奉而对古曼、佛牌相当的追捧，其实都是在为自己的未来埋下隐患。而很多的女孩子把古曼、佛牌当作自己的孩子一般宠爱，一种母爱泛滥的表现，很有可能你们以后会为现在的无知买单。

如果供养佛牌、古曼的人有幸看见这篇文章，我希望你们不要再沉迷其中。而没有接触过的人也不要因为好奇而去接触。请鬼容易，送鬼不易，且行且珍惜！｝

我家楼下街上就有一家店专门卖这东西，现在很多年轻人也很崇尚佩戴泰国佛牌。因为有巨额利润，所以很多开微店的特地去泰国采购回来卖，并宣传配戴以后立马走好远、财源滚滚，所以众多人趋之若鹜，现在民间非常流行。今天看了这篇文章才知道先给点甜头，以后要找麻烦的。

【贤佳】关于泰国古曼童，一位居士曾给我来信说：“请问如何看待佛教的古曼童？是否也是附佛外道？泰国佛教里就有古曼童这个东西，我对这个一直就很疑惑。大概就是泰国色情行业很流行，然后堕胎比较常见，或者有幼童夭折的情况。泰国僧人看到这些婴灵或者童灵很可怜，常受其他大人灵体的欺负，于是把这些小孩的灵体引到一个小法相里，给他们做皈依佛门的法事以后，然后给信众结缘回家。一方面，希望古曼童可以帮助信众积累功德，早日去人道。一方面，希望信众能收留古曼童提供香火饮食。大概就是这么个情况。但是我一直很疑惑。古曼童这个东西争议太多了。反对古曼童的就说古曼童邪，利用灵体招财，利用灵体做事，还有就是接触鬼道多了容易轮回去鬼道。赞同古曼童的说，做古曼童的出家人都比较长寿和慈悲。然后泰国报纸也说过古曼童帮助人的事迹，比如在信众的梦里通报信即将发生的危险，让信众避开了，也的确以此功德投胎去了。”

我转为请教南传僧人。一位南传僧人说：“古曼童类似于养小鬼，是流传于东南亚的巫术和民间信仰。传说古曼童最早是由泰国的民间巫师发明的，用来祈福或者诅咒攻击敌人。现在虽然有一些佛教僧人在做古曼童，但这并不属于佛法的内容。这是邪术。”另一位南传僧人说：“泰国大部派的有些僧人做这些事，法相应派（森林派）反对这些做法，于法于律都不相符。”

关于泰国“佛牌”，一位女居士给我来信说：

“我刚接触佛教的时候，接触过泰国佛教，然后请过两个泰国的神，一个叫鬼王，一个是考刊神，都说是保护的，一个辟邪，一个避开不好的姻缘。但是这两个不都是神吗？而且这两个神的佛牌，都是‘古巴’结缘出来的。‘古巴’是泰国北部和东北部对僧人的简称。出于对‘古巴’的信任我才请回来的。网上搜索到的资料是说，所谓鬼王是多闻天王，考刊神是一个地仙，也属于神的范畴。但是有懂泰国文化的人和我说，考刊神很好色，脾气很怪，也根本不是为了什么避开不好的姻缘，而是类似于找到很多桃花或者交合对象……这个可能就是魔？因为魔才沉浸爱欲吧？我不知道。

“后来接触佛教多了，就把这些个佛牌都送走了，早就没供了。然后N说：‘他还没走，他的主身跟着牌走了，但是他留了一个身跟着你。’我说那怎么办？N叫我不要着急，她说我因为善事做得比较多，头顶上有一个金色的小环，就像一个保护的圈子，他近不了我的身，但是在我情绪不好的时候，他就能干扰我的思维，让我想做坏事：比如淫欲心，报复别人之类的。然后N说，我供的观音菩萨像是有观音菩萨在的，这段时间观音菩萨一直在护着我。我的天，直接被吓哭了。这都是什么破事儿啊？！

“这段时间，我一直在找佛经看，越看越后悔，越看越难过，我觉得我也是被相似法害了。因为佛陀的教导是让人远离贪爱的，但是所谓的泰国佛牌，除了一开始真正的佛牌其实是释迦牟尼佛像，后来混进去了奇怪的东西，是包裹着佛教的外衣然后放大人的欲望的，那和魔有什么区别啊？这让刚接触佛教又对佛教了解不深的人相信这是佛教的东西，而其实这些所谓的佛牌，当然他们说是护法，其实可能是鬼神甚至是魔。人们又相信，佩戴这些有加持，可以避开不好的姻缘啊，招桃花啊，招财啊，招人缘啊，保平安啊，实际上已经被魔钩钩住了。（《杂阿含经》卷第九：‘有六魔钩。云何为六？眼味着色，是则魔钩；耳味着声，是则魔钩；鼻味着香，是则魔钩；舌味着味，是则魔钩；身味着触，是则魔钩；意味着法，是则魔钩。若沙门、婆罗门眼味着色者，当知是沙门、婆罗门魔钩钩其咽，于魔不得自在。’）

“只能怪我自己蠢，当时又不了解真正的佛教，当时也不了解神通不敌业力，也不知道应该平静地接受果报，又有心魔。正是因为我会有报复别人的想法，才会被邪魔抓住来放大我的这个想法，怂恿我去报复别人，还被跟上了。唉！善护念！一点错都没有的！我已经于佛前真心忏悔我过去愚蠢的行为。佛陀禁止算命、占卜、星相、法术这些，通过我自己的经历，真的是对的。”

【居士】反正这不是佛法，很可怕的！这种东西正如那篇文章里说的，开始给挂戴者一些甜头，后面会有麻烦的。据说卖这个的商家会亲自去泰国，然后现场给国内客户视频有僧人在开光，正好对应现在人求发财、求走好运的需求，感觉这些所谓的“僧人”也是把这个东西作为产业在做了。

包括一些巫医，也是有附体的，称为灵媒，确实也能治好一些病，还能给病人看到前世，说这个病是因为过去生造了什么业导致等等。我们这里有很多居士就是通过这种途径（说是观音菩萨）治病的，确实也治好了一些病，还接引了一些人进了佛门，但也因此带来很大弊病，就是动不动就搞神通感应，基本上没有什么佛法的正知见，神神叨叨的。听说这种附体待在灵媒身上大概10-15年，他们之间缘分尽了会离开，一旦离开，灵媒就倒霉了。我们本地也有，有两个后来生癌症死了，死之前好像忏悔的。记得以前有一个居士就是去请灵媒算命的，结果附体跟回去了，好像说是个男的，还要跟她做夫妻，后来花了几十万去寺院打水陆法会，好了一阵后来又来了，她自己感觉非常痛苦。反正不能乱碰，可能受害。

这种灵媒有时候说得很准的，也因此得到很多人的信服。但鬼通就是鬼通，深入经藏就知道这些不是佛法。我认识*师兄，是天生的会看这些，2012年刚过年就告诉我，不要听净空法师说灾难的事情，没有灾难的，但他自己又流通净空法师的法本。前年学诚事件刚曝光，他告诉我，学诚早就有这事了，说2008年就有了，我当时还不相信，后来听说还真的是2008年就有了。后来问他什么时候判决，他说*年，不知道真假，反正就听听吧。

【贤佳】业是可能改变的，不能凭信现代人神通或鬼通预言，应依佛法戒律谨慎言事，正道而行，如《四分律行事钞资持记》说：“〖钞〗《四分》不得卖卜、诵咒处方治病等，由事容不实谤毁好人故，罗汉射事不中，况凡夫乎。律云：‘凡有言誓，应言：“若我作是事，南无佛！若汝作是事，亦南无佛。”不得杂余地狱等。’〖记〗制习方术。罗汉射事者，《十诵》：目连入村乞食，居士妇怀妊，问言：‘是男，是女耶？’目连云是男，及生是女，遭谤问佛，佛言：‘本是男，胎中转为女。’故目连见前不见后，非妄语也。‘律’下，次教咒誓，谓有屈抑之事发誓以雪之，意是求佛为证，故云‘南无佛’等。”（卷下）

（九）

【居士】https://m.weibo.cn/detail/4467684282338976

（摘录）居士问：我的皈依师父是一位常年闭关的禅师，是证悟的圣人，师父教导我常在当下，诸法实相，诸法一切相，时刻不忘记如如不动的本心，每一秒都不空过。最近又有缘遇见了另一位师父，也是禅宗的，听其开示觉得是直指人心，会更多地开示如何生活、如何用智慧去处理日常。第一位皈依师父，更像是一位出世的圣人，他曾说圣人都是躲和藏，我们也很少有机会见到恩师；第二位师父更像是积极入世的智者。我想请问您，可以同时依止两位具足正见的师父吗？

大虚曰：去问圣人，不要来问我！圣人是谁封的？自己说的？还是你们这些瞎眼徒弟追捧的？

居士曰：弟子们赞叹吧！

大虚曰：你们“觉得”他是圣人，那么你们知道佛教圣人最基本的标准是什么吗？师父还不到那个证量，弟子们却盲目吹捧，而师父也默许、不加阻拦呵斥的话，那么师与弟子俱堕地狱，修法绝对不得成就——因果如是，必然而然！

如果你们是这样的“圣人”和“圣人弟子”，那么老衲建议你们，每天记得多用冰水洗脸，还是多多清醒一下吧！

你们现在这种状态，不管依止哪个师父都是在活埋，建议你们还是多依止佛言祖语，多在基础上补补课，树立根本正见后再谈其它吧！慎之慎之！