论是否应举治、揭批学诚之三
（20210430）
（一）
【居士】文章《有人说“揭批学诚及邪法”怎么没完没了？因为那么多人还未醒悟（https://mp.weixin.qq.com/s/tS0HEIuR5bGGcncNlSKDiQ）下有人留言：
可能是因为学诚还没被绳之以法吧。宗教界出了事情没有相应的法规管理吗？他贪污了多少善款、个人作风的问题、用手中权力做了多少色情交换，这个应该计算和公布得更清晰一些。
（二）
【居士】有人留言：
师徒之间宜结善缘，不宜造杀业！实在不行可还俗，凭高学历会有光明前途，也可修行，烦恼就没了，就不会对师造杀业了！外面的世界很精彩！你师父他现在很可怜！很惨！您学历那么高，不学以致用回报社会，为社会国家作栋梁之材，创造价值，就白瞎学历了！
【贤佳】可回复：
“师父”邪见作恶，应该尽力救治，如果弃置不管，等同见死不救。
【居士】留言者回复：
不如换个方法，与其把“师父”打死、打残、腿打折了来“救他”，不如给他一条命，给他两个面包，让他吃饱喝足了，心态平和了，再循循善诱，这样也是人干的事儿啊！这样“救他”岂不更好！！更显上天有好生之德！
【贤佳】可回复：
对一位重病垂危者，大夫急救做手术，您阻止手术，而说“不如给他一条命，给他两个面包，让他吃饱喝足了”，合适吗？
不必如此牵强扯拉，宜就实况依佛法辨析，可参看：
《论是否应揭批学诚》
《论是否应揭批学诚之二》
《揭批学诚体系的惑害》
《论是否应举治、揭批学诚》
《揭批学诚体系的惑害之二》
【居士】留言者回复：
得饶人处且饶人，何况是你师父！不宜对你师父造杀业，宜点到为止，留他一命！如果你手术他真是为救他的话。
【贤佳】可回复：
对重病做手术“点到即止”，放弃救治，岂是留命？可再参看：
《释学诚言行点滴》
《交流讨论类编02：学诚真实一面》
《交流讨论类编15：学诚系列“开示”辨析（2018年）》
《论是否应举治、揭批学诚之二》
您能劝谏XC和龙泉寺体系现在负责人认错忏悔吗？如果能认错忏悔，那就是起死回生了，我就不必“救治”了。
【居士】留言者回复：
我只是希望您留学诚一命！对于一个死人不必让他死透的。学诚已死，宜点到为止了！收手才是正义与善良！
你师父己经死了，他多痛苦啊，多惨啊，自他相换法，你要体谅他的痛苦，别以为你不是你师父，自己没受到就不痛苦，挺乐，己所不欲勿施于人，你要有菩萨的同体大悲的精神啊。
何必在乎忏悔的形式呢？不再犯才是最重要的。你想要别人“公开”忏悔，那你可能还是为了功名利禄！如果你想度化谁，谁心里知道有错误就行，不再犯就行，何必非要让别人身败名劣“公开”怎样怎样呢？凡事宜点到为止！效应第一，不必在乎公开的那个形式。
如果你真是菩萨心肠，迫不得已的话，不是为了公报私仇的话，就应点到为止，留你师父学诚一命！
我也知道这世道人都有错的，您也有委屈，有委屈可以还俗啊，不耽误修行，您岁数也不晚。我相信学诚不是真的对你俩不好，他当初排斥你俩只是想暂时逼你俩一下，为了你俩服他，好再回来和他更团结，不是真的对你俩不好！你师父学诚还是爱你俩的！你们之间有误会！和好吧！
你师父学诚是好人，他对你俩有爱，不然你们也不会一起那么多年。你们之间肯定有误会，你师父还是爱你俩的，和好吧！
没人指使我，我只是想为天下做件善事，积点阴德！所以才说了这么多！
【贤佳】可回复：
您说“学诚是好人”，如果他逼淫的是您的姐妹或亲友，您还会说他是好人吗？
正因为很多人像您这样还迷信他乃至维护他，他的惑害和罪业不断增长，所以需要他和龙泉寺体系负责人公开认错忏悔。
正因为他以前有恩于我，所以我要坚持揭批以救治他，否则是忘恩负义。