一些交流讨论（20210228）
（一）
【居士（原龙泉寺学员）】贤A法师、贤B法师真的还俗了吗？
【贤佳】贤A法师应是还俗了，我较早听说了，并且有可靠法师给出肯定。我没听说贤B法师还俗。您从什么途径听到贤B法师还俗的？
【居士】也是听居士说的，刚刚听说。因为当时他们领众，各种开示，所以现在我听到特别震撼。怎么说还俗就还俗？从开始就是个人崇拜啊！
【贤佳】还俗是佛教允许的如法行为，宜应尊重，远胜过学诚那样破戒不还俗，也胜过现在还在维护“消费”学诚的法师们。
【居士】这个角度分析，我一下就明白了，确实是这样。
【贤佳】可参看《圣严法师：请尊重还俗的出家人，他们起码是知耻的好人》
https://fo.ifeng.com/a/20160920/44454193_0.shtml
【居士】读了明白了，确实应该尊重还俗的出家人。
（二）
（附件摘录）〖居士（女）〗道J又把德S放回J佛寺了，照片是寺庙上一常住居士发的，德S在J佛寺新年祈福。淫僧想东山再起吗？有个曾经参加J佛寺禅修法会的维那师莫明来劝我，让我感觉德S那边又找办法逃脱，没有一点忏悔心。
不是佛子们不管寺庙淫乱行为，装看不到别人过失，就是修为好，而是助长披着袈裟的邪魔更加猖狂的毁败佛教。
（三）
（附件摘录）《菩提道次第广论》“三士道”并非“就是净业三福的内容”，还有很多严重背逆“净业三福”的内容。例如其“四皈依”依师法违背佛教三皈依法，其业果观念违背佛教业果观念，其推崇的“金刚乘”密咒道的戒律观念违背佛教戒律观念，其宗奉的应成派伪中观见是谤佛、谤法的严重邪见，更不用说其铺垫导向“密咒道”的男女双修邪法。《广论》借用佛教五乘、三乘教法的概念设立“三士道”，夹带很多“毒品”私货，易使人迷幻上瘾，应作为邪书禁止。
（四）
《评鉴净空法师》
（附件摘录）净空法师曾经自称“天阉”（如同太监），显示自己的超胜，但按佛教戒律，“天阉”者不应出家，强出家受戒也不得戒。他滥改佛教戒律（居士五戒、菩萨戒），妄说世界末日，还推崇藏密男女双修法，与藏密邪师索达吉互相吹捧，等等，邪见恶行严重。
净空法师多“善巧”妄语，一些自说的因缘情况不一定如实。净空法师初期讲法较好，应是有一份好的“初心”，但不严谨于戒律，难免出偏乃至入邪，尤其得到大名利时。虽然没有听说净空法师有男女事情，但他公开赞扬男女双修法，比有男女事情而不宣扬邪淫法的僧人祸害更大。但愿他能省思，最好能公开认错、忏悔，消减往生净土的障碍，也利益他的信徒，那么可算是真正大德，因为能认错的名望“大德”极为希有难得，此为末后一着，望他能珍惜，以免长劫深悔。
（五）
（附件摘录）以最淫秽的事情当作是清净的、当作是神圣的，以淫欲证佛道亵渎神圣，亵渎神圣到没办法比喻的一个地步，龌蹉到极点，无耻到极点，而且邪恶到极点！他种种的假面具、种种妄语，你一定要觉知，不要被骗，被骗了你只有自己惨死。
（六）
“现代佛教网”
浙江佛学院办的现代佛教网已经开网，放了虚云老和尚等大德文章，还有佛教一些会议资讯。搜了藏密几个法王、大喇嘛和汉喇嘛的名字，只搜到太虚、如瑞法师等，济群都没搜到，相对比较干净，但似乎也没有破斥藏密的文章，也很难得了。
（七）
（附件摘录）蔡志忠、少林寺跟藏密信徒联合搞课程卖钱，是意料之外，也在情理之中，其讲《金刚经》《心经》等课程应是相似法，属于谋财害命（法身慧命）。
（八）
（附件摘录）就着佛前灯看书不算盗用佛光，因为不碍原本供佛。
（九）
【居士】《〖2021中央一号文件发布〗加大对农村非法宗教活动和境外渗透活动的打击力度，依法制止利用宗教干预农村公共事务》（习五一2021-02-21）
https://m.weibo.cn/status/4607175820054303
（十）
【居士】《这部在Netflix上播放量近千万，包揽25项大奖的最新纪录片〈亲吻大地〉让人们看到了解决气候危机的曙光！》（素食2021-02-19）
https://mp.weixin.qq.com/s/BNxqHQBC40cAs2Zn0FYT_Q
《CCTV5：素食运动员证明素食让他更有力量和激情！》（素食2021-02-21）
https://mp.weixin.qq.com/s/jO7aL9Wu11oWJoYTMa0wvw
《当你停止吃肉了，这些奇迹就发生了……》（素食2021-02-22）
https://mp.weixin.qq.com/s/AOWssfTDTIRS0k9gccH5hQ
（十一）
（附件摘录）南传佛经中多有说五蕴解脱的状况。不解释不等于没答案或不知道，否则就是记说“没答案”或是曲诈。大乘经中对大乘根机者有说相关答案。
如来（阿罗汉）身体崩解后，“凡无常者都是苦的，凡苦者都已被灭而消失了”，未说没有非无常苦的存在，即未说没有常恒涅槃乐，但这是超出三界内五蕴的存在，非三界内一般人所可感知，所以如来不记说其存在，又不否定其存在。如果确实不存在，那么不会说认为漏尽比丘死后不存在的观点是“邪恶的恶见”。
（十二）
【居士】哎，心情低落，不知道以后人生怎么办？我是家中长子，三十多岁了，目前一事无成，在工厂早出晚归拿着微薄的工资，真的像讨饭一样，加上本身负债，这点工资要还到何年何月？且我这个岁数在工厂已经是不太现实了，现在企业招工普工都是招到35岁，个别比较辛苦的厂会延后，我又没什么技术，这样下去该如何是好？现在旁边的同事都是二十来岁，就弟子年纪大，又不好意思说，很尴尬。我人生该何去何从？
【贤佳】娑婆世界本难如意，富贵也是无常多患，宜勤恳念佛修善求生净土，现实人事随缘尽力，随顺净业三福而行。另外可参看《了凡四训》等基础善书，孝敬父母，善待工作，努力行善，可能渐渐改变命运境遇。不自暴，不自弃，“不怨天，不尤人，下学上达”。
【居士】我会好好念佛，努力行善，回向西方极乐世界。我好好念佛，阿弥陀佛会帮助还债吗？因为除了生死，其他都是小事，唯有这个债让我苦恼，每次念佛，脑海里就会浮出债的事情。
【贤佳】阿弥陀佛的福德悲愿是增上缘，还需自己多方勤恳努力，因缘和合成熟时则化解困难问题。化解问题的方式可能多样，例如得到他人帮助，或工作升迁，或其他意外得财等，不必局限看待，正因善缘努力就好。
（十三）
【居士】目前企业有100多人，每天开门9万多的开销，压力蛮大。最近在思考新五年的发展规划，你那一年给我讲的“思路决定出路，格局决定结局”，对我帮助很大
【贤佳】福厚则心宽事顺，易生远见灵感，易得善缘帮助，宜随缘随力培福。培福不在多施钱，存好心、说好话即是培福，特别孝敬父母易培厚福。另外，宜避免大损福，如纵欲邪淫、失信坑人等。