一些交流讨论（20210404）
（一）
【居士】《纪录片揭露新疆反恐暗流涌动》（人民日报2021-04-02）
https://m.weibo.cn/2803301701/4621443821995206
（摘录）｛面对难以转变的罪犯、来自内部的敌人、包藏祸心的教材、始于境外的渗透，纪录片以前所未有的勇气揭露了新疆反恐、去极端化斗争中涌动的暗流。《暗流涌动——中国新疆反恐挑战》正片发布：http://t.cn/A6cL4uR1｝
虽然这个片子讲的是借用某一宗教邪变的犯罪卖国之事，但总体看下来，以宗教为基础的邪教、洗脑的模式，都是极其相似。宗教本是劝人向善的，但很多人及组织利用了大家向善的心理做邪恶之事。宗教与邪教一字之差，但其背后的血泪，实在引人深思。
【贤佳】宗教邪教化的一个重要共性，是用目的的美好，美化手段的恶劣，乃至赋予恶劣手段以道德价值、神圣意义。如果宗教教义中一方面宣讲人性平等的道德“戒律”，另一方面又宽泛允许为高上美好目的而违背人性平等的道德“戒律”，那么很容易邪教化或被邪教利用，例如有宗教教义讲圣战，又如藏密的诛杀法、依师法、男女双修法等。就佛教“大德”和组织来讲，在物欲横流、人心多诈的时代，宜应高度重视、严谨落实以戒为师，严格禁止炫弄“逆行”，否则容易邪教化或混滥邪教。
【居士】是的。世界几大传统宗教体系的任何一种宗教，一定是随顺世间善甚至是高于世间善的。如果这宗教体系的善已经违背了世间善，那这时就要小心和注意了，可能一些人及组织攀附传统宗教的教义，也就是披着正统宗教的外衣，但却带领信众走入邪教之路。我觉得不存在违背社会基本善法之上还会有更高的善法、好处存在，也就是不存在作恶还能往生天堂的好处存在。我觉得应该清楚这一点，省着被忽悠、洗脑、利用，也万万别想天上掉馅饼之事。就现在社会而言，很多陷阱、诱饵，以看不到的未来好处或现前小恩小惠勾引上钩，一旦上钩，就可能是家破人亡、悔恨无门。
（二）
【贤佳】《女居士和男僧人过份接触，也容易发生邪淫的事情！》（本幻师父2021-03-29）
https://mp.weixin.qq.com/s/dYtwn2aPVEMftXxPI9OETw
（摘录）｛她在电话里面讲到，几年前她认识一个依止某某净土宗大寺院某某名法师修学的，50多岁的比丘僧人。……在发生邪淫行为的时候，那个男僧人还说：“没有关系的，我们不是念南无阿弥陀佛吗？念一句佛号灭八十亿劫生死重罪，只要坚持念佛，就能往生极乐世界，没有关系的。”｝
您怎么看这个现象和问题？
【法师】这个僧人的修学理念可能是夹杂了日本本愿法门思想。实际上，单凭一句佛号，如果没有信愿，没有真正看破世间的五欲六尘，佛号念得再多也是难以往生的。一旦信受本愿法门的思想，人很容易堕落、放纵自己，因为本愿法门片面强调佛的愿力，而不注重持戒。寺庙僧人众多，时常流动，进出频繁，所谓“铁打的寺庙，流水的僧人”，这个僧人在进入常住之前，有可能就受到本愿法门的影响，虽然进入寺庙常住，其原来的思想可能还是没有改变。
（三）
【居士】《省委统战部、省民宗局调研组莅临净居寺调研》（青原山净居寺2021-04-02）
https://mp.weixin.qq.com/s/svoLS2ooExadbdAczFMjGw
（摘录）｛调研组一行参观了寺院天王殿、大殿、藏经楼，按照工作要求对寺内宗教出版物合法性、弘愿法门排查取缔情况、佛道教商业化治理情况、宗教场所“四进”情况进行督查，并对国旗进寺院、寺内流通的宗教出版物进行详细查阅。
调研组一行对净居寺所做相关工作表示肯定，希望净居寺常住在妙安大和尚的带领下继续高举爱国爱教旗帜，按照有关规定常态化规范管理寺院，积极引导信众文明敬香、拒绝流通非法出版物、正信正行，为保护生态环境、保护信教群众的合法权益，坚持佛教爱国爱教的优良传统，维护社会和谐，国家繁荣昌盛而继续努力。｝
从这文章看，宗教出版物合法性、弘愿法门取缔督查，宗教管理部门比较重视了，这或许能刹住部分寺院传播邪法的歪风邪气。建议居士们以后到寺院、素菜馆等地，重点看一下他们流通的宗教出版物，发现问题即提请撤除，或向宗教管理部门举报处治。佛教道场岂能传播邪法？
（四）
【居士】时下或许因为没有弘一法师、虚云法师、印光法师这样的大戒德、大禅德、大功德大师的震慑指引、光明滋养，出现丛林商业化、僧侣放逸等等乱象，亦属正常。就比如毛主席时代，雷锋及雷锋精神如灯塔指引国人自觉恪守公德，助人为乐成为人心的标尺一样，佛门需要硕德出世，方能扭转时弊，法师莫要太介怀。对于学诚法师，或许名利未断而入歧途，名闻利养、盛名和繁华的供养消费，致使德不配位，终被反噬！时下虔敬的居士们，对法师们、对丛林而言，是磨刀石？是试金石？是大魔王？唯有以戒为师、佛为心灯，才能破除糖衣炮弹腐蚀、名闻利养的薰蒙反噬。
【贤佳】是的！还需随缘随力，种植正因。“天下兴亡，匹夫有责”，佛教兴亡，佛子有责。
（五）
【高中同学】你们这个领域够乱七八糟！
【贤佳】是的，物欲横流的时代，难免伪滥众多，需要深入揭批、大力整治。
（六）
《论是否应揭批学诚》
（附件摘录）宜就学诚事深入反思，启发佛教新生。然而现实是少有人总结反思，甚而掩饰、维护，岂不堪忧！直言陈事，但愿抛砖引玉。
（七）
《论出家与持戒之三》
（附件摘录）如果能对学诚公开宣判，应能有力促进佛教界的整治，但只是助缘，根本不在于此。“君子务本，本立而道生”，宜思根本。戒法才是出家人的根本依靠。
（八）
（附件摘录）非理募化，即使施主不知，非理募化者也难免堕落，施主所得福报较小，何况可能知晓而退心乃至怨憎，损失更大。
（九）
《论素食与日中一食》
（附件摘录）长期素食，适当注意多样素食搭配，一般不会营养不良。日中一食不是修苦行，其实是安乐行。
（十）
《论物欲和精神》
（附件摘录）不断增长的物质、文化需要（娱乐情欲文化为主）刺激人们贪欲增长，难以满足，自然容易不择手段，心灵多难安顿，幸福感很差。社会总体需要少欲知足、心灵安乐的思想精神导向。宗教本应是道德精神的高地，如果宗教界主流腐败，不能以德为先，反而纵欲欺诈，那么难免影响社会包括教育界的道德精神颓废。
（十一）
《论佛法与孝道之二》
（附件摘录）学佛应该放下的是对亲情的执念，而不是放弃孝养父母的义务。依孝行悌，由悌成孝，少贪无诤，是为善人，回向净土，即是净业正因。
（十二）
【居士】《黄河禁渔期又来了，将来会全禁吗？鱼类现状如何？专家解析》（澎湃新闻2021-04-02）
https://news.sina.cn/gn/2021-04-02/detail-ikmyaawa3820962.d.html
《福建省佛教协会教务工作座谈会在福州召开》（佛教在线2021-04-01）