中佛协改革建议

（20210713）

【居士】昨晚静坐中想到中国佛协改革的一些建议：

一、中佛协秘书长一职应该由佛协和宗教局共同任命，其作用是作为政府与佛协沟通的桥梁，其本人是宗教局与佛协共同信任的人，其薪资由佛协与宗教局各出一半。

二、赋予中佛协秘书长监督会长及副会长的权力，其既有执行会长意志的义务，又有监督会长的权力，相互监督依存，必要解决问题时可召开副秘书长会议讨论监督会长的事项。这样，会长对外代表佛协形象，对内领导班子民主集中制。

三、为防止秘书长坐大、喧宾夺主，其不能担任政协、人大代表，会长在场时亦属陪衬角色。这相当于唐僧师徒中孙悟空的角色。

从学诚事件看来，当年的秘书长如果看到他在威仪及其他小节上出现问题时，当直言私下相劝。秘书长背后有宗教局后台支撑，会长对其所言亦必定重视，有所忌惮，避免一人独裁。或有人向秘书长反映会长不法行为，秘书长可处理和反馈，对外保密，避免事态对外扩大。万一会长不听劝告，秘书长可对宗教局进言，由宗教局裁决。又，如果秘书长无理欺负会长，会长亦可对宗教局进言，由宗教局裁决。秘书长对僧人戒律应该有所了解，能辨别正法、外道邪正（如孙悟空所具火眼金睛）。秘书长和会长对整个佛教道风形象负责，对内外关系协商合作，属于紧密合作伙伴，而不是会长把秘书长当作佣人召唤使用。

历来制度滋生腐败，宜从制度上下手解决问题。所谓一个好的制度能让坏人变成好人，一个不好的制度能让好人变成坏人。制度即是生存环境，“孟母三迁”不就是为后代找个好的生存环境吗？

【贤佳】我转发请教一些人，一位居士回复如下：

｛这位居士对目前宗教团体的运行体制和人事制度全无了解，建议难免未切实际。

会长在各宗教团体地位虽高，但内部制约远超这位居士想像。上级部门在安排佛协领导班子时，怎么会不考虑这方面的问题？但即便如此，不从宗教团体内部管理科学化、民主化着手，不形成良好的治理结构、培养良好的治理能力，仅凭人事安排上的小心思，是无法达成目标的。｝

【居士】我等从来没从事过佛协工作，自然是局外之人，凭想象推理考虑，仅为有关人员作额外参考。但局内之人这么多年来的作为，我等未看到有何良好进展。我从事佛教文化相关工作，走遍全国各省，了解各省寺院情况，当年亦遍参文革前过来的老和尚，住茅蓬、禅堂、闭关皆经历，以前亦给佛教刊物写过稿，对四众情况多有了解，唯未了解中佛协内部运作。我与四众弟子一起喝茶时常谈到当今佛教管理不力现象，听取过诸方建言，乃出此言也。

若总依靠大德高僧来管治（如赵朴初、虚云老和尚等），当大德高僧离开时难道就此不振了吗？故要建设良好之制度，后来即使无高僧大德出现，能有认真执行制度者，亦令正法不倒。比如现在的禅堂规矩，钟板不断，虽无开悟高僧带领，亦有禅僧正常坐禅行香，一片肃静，禅林风骨犹存。

佛协未产生前中国佛教是何现象？产生之后又是何现象？其存在之利弊如何？皆当考虑。现在一个会长腐败搞得整个教界被人诟病，而寺院一个小和尚破戒还俗亦没多少人说闲话，可见佛协之制度建设关系佛教整个大局，所有四众弟子皆当关心，建言献策，广纳良言。

【贤佳】那位居士回复：这位居士这些意见我完全同意！

【居士】中佛协理应把学诚事件当作一个受屈辱而发奋图强的契机，如果站在个人立场而言，要把学诚牌位立起来，每日对着牌位反省改革措施，而不是讳疾忌医，希望大家把此事尽早忘却（现在很多人就存此想法，极度忌讳有人提起学诚事件）。

网上看到一篇小文《左宗棠骂出一个进士》，说的是某官员因怠慢左宗棠被骂“王八蛋”，乃把“王八蛋”三字供奉起来，立志培养儿子考取功名一雪前耻，并令儿子不成功不准穿男人衣服，穿着女人衣服读书，经过多年努力奋斗终于考取进士。

憨山大师《绪言录》中亦说：“难而易，易而难，众人畏难而忽易，圣人畏易而敬难，是以道无不大，德无不弘，功无不成，名无不立。”

从来修行得大成就者皆必经历一番磨难，中国佛协亦当如是，不应磨难而退却，应越挫越勇。网上有人说，“失败是成功之母”的说法是错误的，“检讨是成功之母”方为正确。善于检讨失败才能获得成功。

【贤佳】随喜善思！

【居士】通俗来讲，秘书长只是执行会长决议，但目前佛协并无监督机构，另设监督机构不但人员不足，且很多人兼职者太多，龙多不下雨。各副会长散落各省，不能就近监督会长，唯秘书长经常跑腿，与政教各方常有联络，所知信息更多，人缘亦广，宜兼职做监督工作。且只为开一个试点，万事开头难，开试点不应怕犯错，如政府当年设立特区就是这想法。机构改革不是一开始就走上正确道路，以后可多次修改微调完善，就怕死不改革，一条路走到黑。出了学诚这事情，我相信绝大多数佛教徒希望中佛协实行改革措施，也与当前国策呼应。

不要把监督与被监督当成“敌我关系”看待。会长与秘书长在工作上本来就属于最亲密关系的上下级，最能推心置腹谈得来的一对，理应一损俱损、一荣俱荣。秘书长发挥监督作用，是为会长好，也是为自己着想。比如有人投诉说会长威仪不整、小节有亏，善意提醒注意，即可挽救会长过失。由最亲密的人善意提醒，会长亦能接受。这与拆台无关。会长有人监督，对大多数佛教徒来说亦能放心。

或者广开言路，成立机构改革委员会，公开邮箱征询建议。汉地佛教有诸多流派，建议成立各流派专门委员会或联盟，加强沟通合作，比如禅宗寺院联盟或委员会，成立微信群交流管理心得，每年定期开会讨论问题。还有戒律、净土、教理、国内弘法、海外弘法、打击附佛外道、打击行骗……物以类聚，人以群分，各有志趣。佛协领导皆可加入各群了解教界舆情，掌握动向，做出决策。

【贤佳】中佛协前不久有成立“佛教教务和教风监督委员会”，可参看《论教风监督》（https://www.zhengxinfofa.cn/3809.html）。宜否就此机构开展工作？

【居士】不知其章程和具体监督怎样安排，觉得他们应广泛征询建议。