居士如何对待破戒僧人及其寺院

（20210816）

【居士】有人留言：

我在寺庙做义工，因为总是默默做事，所以师父会把一些事情交给我做。但是这几年，慢慢地也发现，有部分年轻出家人在外面是有家室的。我最近很失望，不知道还要不要去寺庙做义工。

【贤佳】可回复：

可向寺院负责人（住持）报告，若住持不管，那么可向寺内其他正直的僧人报告，如果也不管或管不了，那么宜应离开此寺，并可酌情向当地佛协、民宗局报告。

【居士】留言者回复：

寺内住持应该不管吧，不然住持肯定知道的。我有问了寺内比较正直的僧人，僧人表示他也管不了，只能做好自己。至于当地佛协，那不可能，佛协的人都是寺院这些人。而且我不敢惹事上身，因为在寺院久了，感觉很多事情很复杂。我只是一个普通上班族，不敢。我觉得自己这几年连周末都没有，周末基本都是去寺庙做事，结果护持的却是一群无视戒律的人。很怀疑人生，感觉自己像帮别人养家糊口的机器。但寺院有个别比较有正见和持戒严谨的僧人，像这些持戒严谨的僧人请帮忙做材料文档之类的事，可以做吗？还是直接不要去寺院，什么都不要做了？

【贤佳】可回复：

知道僧人破重戒而不尽量举治，默然共住，是戒不清净的，不算有正见、持戒严谨的僧人。

如《梵网经菩萨戒》说：“若佛子，见一切众生犯八戒、五戒、十戒，毁禁、七逆八难一切犯戒罪，应教忏悔。而菩萨不教忏悔，共住同僧利养，而共布萨，同一众住说戒，而不举其罪教悔过者，犯轻垢罪。”（http://cbeta.buddhism.org.hk/xml/T24/T24n1484_002.xml#pT24p1005b1701）

《大般泥洹经》说：“僧有三种，犯戒僧、童蒙僧、清净僧，于三种中，坏犯戒僧及童蒙僧，不坏清净僧。犯戒僧者，愚騃凡夫顺犯戒者，不相检察，为贪浊故而共和合，是名犯戒僧；正使自身能持戒者，亦复名为犯戒数也。如是等僧不应行而行。若能化此诸非法者，名为法师。童蒙僧者，习行无事，钝根愚痴，设得利养，自供眷属，各各修立，不共和合，自恣、布萨亦复不与犯戒者同。若能化此愚痴非法，是名法师。如法律僧者，如是等僧众魔百千不能沮坏，若菩萨僧性常清净，彼二种僧是师。”（卷第二）（http://cbeta.buddhism.org.hk/xml/T12/T12n0376_002.xml#pT12p0867b0605）

这样的不清净寺院僧团，宜应远离。若自己一时找不到其他合适的工作，可以折中为相对有正见、持戒的僧人做些事，留意、准备合适的机缘离开。

【居士】留言者回复：

好。我一时难撤，等时机成熟就会离开。我是有工作的地方的，就是周末放假去做义工，目前还负责一些义工管理的事，所以得等有其他人来负责的时候，就会离开。