（一）
【居士】我花了两天读完“惊梦醒”网站上的所有文章。三年前，因为事情过于严重和复杂，没有机会认真去辨析，后来听说是政府迫害，也就信了，让我对体制环境感到不知所以的不安。现在看来，根本不是被迫害，坏蛋就是坏蛋，没有这么多复杂背景。
我也算是一位文字工作者，以前也做过记者，因此很明白贤二法师要写出这本书（《凤凰岭惊梦》https://www.jingmengxing.com/87.html），这么多事实需要核实工作，还要穿越过去自己所经历的种种思考、痛苦、觉醒，再凝练成文字表达出来，还要兼顾尽量轻松的阅读体验，是多么不容易！非常辛苦，用呕心沥血来形容，应当不为过。
作为一位初入门的佛弟子、女众信徒，能读到这本书，我由衷感激，帮助我要确立“依法不依人”的第一原则。前天有一位朋友，在我推荐她读《凤凰岭惊梦》的时候，跟我说：“因为这么一闹，不知道多少人要远离佛法，这是要下地狱的。”让我切莫参与讨论。我觉得可怕，难道受骗受害上当的尼师要越来越多，才是佛教界愿意看到的吗？
我非常确定的是，这本书非但没有打击到我亲近佛法的愿望，反而让我知道要认真学正法的重要性，也更相信，即便末法时代闻正法很难，坚持自己的正心，不要放弃寻找正知正见，是唯一的途径。这也是我在书中感受到的正面力量，十分感激！
（二）
【居士】《莆田极乐寺管理层蒙蔽与误导大众的情况回忆》（静心看佛2021-10-12）
https://mp.weixin.qq.com/s/e3WaZ8z6w8VJ5Wxaypm_fQ
（摘录）2018年8月极乐寺，贤*法师向僧团就学诚法师事件及政府公告沟通澄清。管理层说：师父是冤枉的，因为有伪基站的技术可以很容易实现伪造短信；师父自己说明了自己没有做过，也跟佛协说过了。
（三）
【居士】《我被邪师诱骗“双修”，写下内幕救女同胞》
（附件摘录）他言辞正色道：“这个法不是随便哪个都可以传的，要看你的根性适合不适合，我是想付出自己多年的道来帮助你得到解脱。我不是那种贪图女色的人，我都出家20多年了，不可能为了你断送我的法身。要知道，我比你更懂因果，比你更怕堕地狱。如果我和你修这个法，我的道行起码倒退500年。我不会勉强你的，如果你不修这个法，我会离开这里。”
（四）
《揭露月悟》
（附件摘录）〖月悟〗可戒造谣说月悟性侵两名女弟子，更是子虚乌有。如果真是性侵，为何这两名女弟子不出来揭发月悟，而是你这位“旁观”者出来“揭发”？月悟更怕可戒黑我自黑，像以前解除师徒关系的可悦那样，说我与她双修，这更是荒唐。我若真要双修，也会跟单身女弟子或美女信徒联系，也轮不到可戒这样有家庭、年龄又大、长相也不出众的女人啊！
（五）
【居士】文章《女居士说喇嘛和她上床》（https://mp.weixin.qq.com/s/LNsSLT0wrQIDW2131DlJaw）下有人留言：
为啥就她被骗了？要忏悔自己业力。尊重信仰，尊重愚昧，权当消业了。
【贤佳】可回复：
照您的理论，日本军国主义者屠杀中国人，“为啥就那些中国人被杀了，要忏悔自己的业力，权当消业了”，因此中国人应自责，不应谴责日本军国主义者吗？恐怕您错解佛教业果道理了，可参看：
《辨破藏密的业果观念》
https://www.zhengxinfofa.cn/2403.html
《论业果、缘起》
https://www.zhengxinfofa.cn/3657.html
（六）
《辨破〈西藏密宗是佛教正宗，但不是什么人都能学的〉》
（附件摘录）这是浑水摸鱼的反智说法，可以将其中“密宗”换为“白莲教”“法轮功”等，套用于一切邪师邪教。
（七）
《论“转世”之三》
（附件摘录）噶举夏玛巴原是个祸国乱贼，在佛法戒律上犯盗犯杀，且无智失算，是为愚人，若“转世”则非高人。“十六世大宝法王”申请作为其侄子的噶举夏玛巴“转世”正式“法脉传续”，是为徇私舞弊。“观音尊者”（达赖喇嘛）批准，也是愚蔽或是循利舞弊。可见这些藏密“法王”“活佛”实是一群贪利小人借着“佛法”之名演出闹剧。既爱“美人”，又爱“江山”，贪心不足，闹剧不止，必要时还可以“武斗”，这是由其“以欲为道”和“诛杀法”的教义鼓励的。
（八）
【居士】佛教丑闻，还有多少没有曝光的？
《76岁和尚和女子在禅寺幽会起争执，将情人“失手”捂死，家属获赔90万》（搜狐网2021-10-13）
https://m.sohu.com/a/494748469_121123818
【贤佳】非常可悲！“毒疮”终究难免捂坏的时候，应尽早从根本调治，乃至刮骨疗毒。
（九）
【居士】善良限制了想象。
【贤佳】愚痴限制了想象，善良不必愚痴。如《论语》说：“好仁不好学，其蔽也愚。”
（十）
【居士】怎么看待有些法师比较推崇《弟子规》？
【贤佳】《弟子规》有较多世俗善法内容，可随顺摄入佛法，但很多崇信藏密依师法的邪师可能曲解利用《弟子规》来推行藏密依师法，对信徒做反智精神控制，祸乱社会，败坏佛教，也败坏儒法，如净空、学诚、索达吉堪布等。
（十一）
【居士】《恭敬出家人有前提，住持三宝必须随顺真实三宝故》（是心作佛2021-10-07）
https://mp.weixin.qq.com/s/fVwjqrZE4H_tbu7tgZuIaA
《将破邪显正等同“说是非”，是障碍佛法住世的邪见》（是心作佛2021-10-09）
https://mp.weixin.qq.com/s/GJlQL7md2fHlGpGn-jTLNA
《佛教界广为流传的“二宝居士”本身是一个邪说，皈依一宝必具余二故》（是心作佛2021-10-14）
https://mp.weixin.qq.com/s/qa3UtbAVnBH35-LdACy1EA
（十二）
《辨破〈（梦参老和尚）学戒不要过于执着〉》
（附件摘录）他讲的内容中具体提到几条比丘戒，认为在现代中国不能持，其实是他未明戒相开遮。即使真的不能持守，也只是有限的几条轻遮戒，应尽量避免违犯，常怀惭愧忏悔，不能由此通泛说比丘戒不必认真持守。
（十三）
《论僧人证婚》
（附件摘录）与人证婚不违世俗善法，但与出家意趣相反，滥坏僧人形象，引发世俗疑讥，确实应该避免。有人可能说这是“小乘”戒律，行菩萨道不必拘泥“小乘”戒律，这是滥解菩萨道。“人间佛教”应基于佛教戒律，因为佛制戒律本是为佛教正法在人间长久住持。
（十四）
《辨破“大乘非佛说”之二》
（附件摘录）涅槃这个无为法是实体存在的，也即阿罗汉、如来入无余涅槃（灭尽有为五蕴）后是实体存在的，这个实体是无为无相的，是超越三界、五蕴的无虚妄的真常实有，非如龟毛兔角般的空无，非只是意识理解的名相、理则。如来藏、佛性、法身、真如等也如此。
（十五）
《戒律答疑讨论之八十》
（附件摘录）随顺家人过午，情过轻微，但仍是犯戒，因为戒制中没有“随顺家人”的开缘，应忏悔。不得已要随顺家人时，可提前舍掉“不非时食”戒。
（十六）
【居士】《上黄色网站看A片，消功名，消福禄最快！》（地藏论坛2021-9-26）
http://www.bskk.me/thread-3171294-1-1.html
《屠宰场工人揭露残酷真相 | 我们必须进化，不需要为了吃而杀动物，要停止杀业》（素食2021-10-12）
https://mp.weixin.qq.com/s/mvCVor5rGERuOXOJIPmbdw
（十七）
【居士】（20211012）凤凰岭佛学院今天开始正式入住了。
【贤佳】好！中国佛学院迁住凤凰岭，临近龙泉寺，正可时常以龙泉寺兴衰因缘为警诫、策励，“前事不忘，后事之师”。