(一位龙泉寺体系居士与贤佳法师的交流讨论)
(2018年8月16日)
【居士】这两天在学习您发来的邮件。以前虽然对师父的信心和皈依心不是那么强，也不太能生起生生世世追随师父的心（愿意去极乐世界，回到阿弥陀佛和观世音菩萨的身边），但内心感觉师父确实是在为佛教、为众生做事，所以愿意在他住持的道场承担。之前我对LQS僧团是比较认可的，感觉僧团整体持戒比较精严，所以事发后，因为对双方都比较信任，因此也不知道事情到底是怎样的，结果会如何（当时对情况不了解，这次回家的路上才看到举报材料和贤启法师给僧团法师的信），但想着不管怎样，还是愿意继续护持LQS僧团。
以前的学习传递给我的是：LQS僧团以戒律、《广论》和师父理念为依。看了种种分享之后，除了感受到法师在这过程中确实承受了很多不理解乃至压迫外，好像以前所知都靠不住了似的：僧团并不是尽量依佛陀所制戒律行持，而是整体存在程度不同的违犯，目前来看好像也没有改善的意思；《广论》原文及常师父开示存在不同的反面声音；师父开示既有佛法又有相似法。从您发来的资料中，我只能了解到在戒律方面，在“小小戒可舍”、“随方毘尼”、“随时毘尼”方面有不当的开缘，有滥依大乘，轻乎别解脱戒的问题，可是其他的我就分不清哪些可学哪些不可学了，甚至连《广论》是否可学（原文及开示）都分不清了，所以也不敢轻易学习体系的内容了，不知道哪些内容是可学的。
【1】另外也感受到僧团并不是自己愿意承事的那种精严持戒又慈悲正义、具有一定开放性的团体，只是在一定理念灌输下的一种表相而已，自己因为无明而被迷惑了。也看到，在这次事件发生过程中，团体中大多数人都是处于被蒙蔽、被误导的状态，还有的因为执着于既得，顽固守着一些东西不放松，内心缺少判断力，连存疑好像都做不到，我跟着这样的团队能走到哪里去呢？
以前因为团体在学修引导方面的不够重视（个人感觉居士学修内容杂乱，并且缺少能让人生信的直接引导人）和不一致性，以及居士管理过于世俗化，曾多次动过要去寻找其他道场的想法，只是因为有fs拉拔，和“居士阶段主要是净罪集资”理念的引导，自己也有“现在是末法了，共业和别业都太差了，到哪里也找不到理想的团队了”的想法，不得已一直坚持“安住”着，其实大多数情况都是在痛苦的忍受状态中（当然也有个人观功念恩修得差的原因在里面）。现在了解到了更多的情况，与自己想像并不一致，更觉得没有动力去承事这样的团队了。
家人因为目前的情况，让我至少近两年都在家，不要去寺院。可是从师父和福智团体事件并联想世间好多案例，感受到淫欲太可怕了，要修行解脱更要断淫，在家这方面比较不能保证，所以还是愿意去寺院，一方面可以护持三宝，另一方面自己也可以更好地学修，净化自己，可是我该到哪里去呢？
【2】如果近期我要在家学修该学习什么呢？除了《八十华严》《四十华严》《楞严经》（目前经书都还在寺里）外，我还有几本广超法师的书（与广超法师的开示比较相应），也买过一套元音老人的《佛法修证心要》，还有济群法师的两本书（《普贤行愿品的观修原理》和《皈依修学手册》），不知道这些书都是可看的吗？里面有相似法吗？
【3】前几天下山处理女儿的事情，因为景区封园及自己心力太低，所以近期都还在家中。上午拜忏时，生起了惭愧心，感觉对不起佛菩萨，没有护持好正法（自己去寺里常住和以前发心出家，初发心都是为了要承事三宝，护持佛法住世），也感觉跟佛菩萨的心又近了（最近一段时间因为心力低，对佛菩萨没什么感觉了）。以后还是愿意去寺院，但目前有【1】【2】【3】问题自己无法解决，可以请法师指点一下吗？
【贤佳法师】阿弥陀佛！
师父的开示兑水多，多杂相似法，不值得看重学习。如《感悟人生》《苦乐人生》等中说：不要压制烦恼，这是以一个烦恼压另一个烦恼，重要的是要对境不执取。但凡夫对境不执取一般是肤浅、短暂的，这种说法会导致一般凡夫自欺欺人而纵欲。
娑婆世界末法时代物欲横流、伪滥众多，宜应少欲知足，严谨以戒为师，以持戒念佛求生净土为稳妥，宜优先研阅净土经典和戒律经典，净土经典如《佛说无量寿经》《佛说观无量寿佛经》等，戒律经典如《佛说五戒相经》《佛说斋经》《优婆塞戒经》等，并可适当广阅《楞严经》《法华经》《大般涅槃经》《华严经》《楞伽经》《圆觉经》等传统经典，其次是汉传传统大论如《大智度论》《瑜伽师地论》等，行持上随顺持戒、勤恳念佛，随缘修习净业三福，长养菩提愿行。
师友助缘上可寻求亲近正规的持戒道场、念佛道场及其居士团体。持戒道场，男众有福建太姥山平兴寺，女众有五台山普寿寺、仙游龙华寺、福清灵石寺等。念佛道场我了解少，以下是一位修学净土法门的居士来信介绍净土道场的情况：一个是江西九江东林寺，大安法师那里。大安法师能干，也很有修行，也反邪教，我认识的几个师兄从那里回来，都夸那里道风好。二是苏州灵岩寺，道风也很好，印光大师以前在这里修行。三，四川乐至报国寺，以前是离欲上人，再是昌臻法师，很有修行，已经往生，现在是隆香法师，看过其开示，知见挺正。
以上供参考。
【居士】好的，感恩法师！请问您的意思是以直接看经论为好，是吗？其实两三年前，我就有过去东林寺的想法（据说东林寺那边还有个西林寺，是尼众道场。如果因缘福报够，还是有出家想法的），当时票都买了，但请益法师后给退了。今天又想到想去那里看看了。也想过五台山普寿寺，但听说那里出家要求年轻的，年纪大些的可能不行。龙华寺应该也听说过，好像以前LQS年纪大的有几位就是到那里出家了（如果没记错的话）。到时候我再看看，哪里更适合自己。
【贤佳法师】阿弥陀佛！
有阅读能力则宜直接读经论原典。读多了，自然有所了解、理解，树立宽广的基本正知见，避免无知偏狭而受迷盲从。