贤佳法师：一些交流讨论（20200707）

（一）

《辨破〈不可轻慢任何一位出家人〉》

（见附件，摘录）按照佛法，任何人都不可轻慢，在家人不可轻慢任何一位出家人，出家人更不可轻慢任何一位在家人，否则带戒为恶，罪业更重。作为出家人，特别说“不可轻慢任何一位出家人”，在意别人是否轻慢，乃至要求他人不可轻慢，岂合“舍离骄慢”的出家之道？他不感恩居士的供养，认为是来自佛给予的福报，乃至认为是自己给居士培福，实是邪见。

教外人士不受忽悠。到时毒疮败溃，不可掩盖，可能便是灭教之时，好坏同殃，玉石俱焚。

（二）

《龙泉寺-极乐寺体系的惑害及治理的交流讨论之四》

（见附件，摘录）XC崇信藏密邪法，认为以“慈悲心”、“菩提心”作杀盗淫妄无有罪过，且有众多“殊胜法门”可快速净罪，自然无所畏惧。且以前XC利用他们发展名利事业，他们也借此得名利恭敬，深广互相“消费”。所以他们现在自然延续以前的心习，继续“消费”XC，以为无有罪过，或者认为轻松易净，而不畏堕落。

XC不仅破人梵行，也自破梵行，且带邪见，还说相似法破坏律制，无惭无愧，所以罪业非常深重。随护邪见破戒恶师的罪过也是非常深重的。

（三）

《辨破藏密淫僧邪说，整治教界邪淫风气（续二）》

（见附件，摘录）粗泛说“不能说出家人过失”，那是相似法，效果是滋纵出家人破戒作恶，且令世人讥嫌佛陀偏袒包庇出家人，是为深广败坏佛教，罪过深重。经律说不要说出家人过失，是指不要粗率说，应先确认虚实，并向僧团负责人员报告，由僧团如法依律处治。如果僧团不管或不能如法处治乃至包庇破戒恶行出家人，那么就宜请王臣（政府）、居士处治。以上是说僧人破戒过失，而如果僧人宣说邪见、相似法，可以直接质疑、批驳。

学诚向来不接受任何劝谏，且被管制起来了，外人没机缘劝谏他了，但他的很多信徒还在维护他，说他在闭关修行，或说被政府构陷迫害，还需继续揭批，彻底放倒这杆大旗。

学修藏密者特别崇尚大量诵咒，其普遍较多诵持的金刚萨埵心咒（百字明咒）是邪淫咒，特别能激发淫欲，引发淫鬼附体干扰（或可能获得“鬼通”）。可能其他藏密咒语（如莲花生等邪淫“大师”心咒）也会激发淫欲、引来淫鬼。

（四）

【居士】《揭说五台山金刚院乱象的资料》

（见附件，摘录）汉传佛教寺院夹杂藏密邪法，是五台山佛教寺院的一个比较突出的问题。作为文殊菩萨的道场，希望五台山诸汉传佛教寺院能拿出大智慧来，分辨出法的正邪，早日回归汉传佛教清净教法和戒律。也希望有关部门能对文中所说五台山“狮子窝”违法违戒的事情进行调查处理，早日还五台山寺院一片清朗的天空。

（五）

《揭批崇扬藏密的戒色吧主“飞翔”》

（见附件，摘录）“戒色吧”吧主“飞翔”写了一部字数达200多万的《戒为良药》，此书问题重重，如宣扬邪淫心魔论，主张断念论，尤其为甚的是在书籍每章结尾推荐几位藏传的上师书籍。此书影响非常广泛，贴吧近600万成员，可谓人人视此书为红宝书，吧主是“一言堂”。目前戒色论坛前辈收到众多反馈，贴出问题案例的网友达200人以上，主要问题是精神问题，更有甚者精神人格分裂。

其断念戒淫法脱离现实、扭曲心理，与藏密的修心法一体同风，负面作用很大，甚至导人走向反面（纵欲、谤佛）。

“飞翔”的断念法随顺佛教八正道的正念、正定，表面看似高明，但没有正语、正业、正命等真正戒法的系统配合，难以有效，极端使用便成邪僻。“飞翔”断念法的偏差也来自于对心法认识的肤浅，直接从第六意识心念强制努力，不明深层第七识（末那识）、第八识（阿赖耶识）中烦恼执着和业种子需要渐渐系统净化，如同扬汤止沸，劳而少功。另外，“飞翔”崇信藏密，而藏密以男女双修为最高密法（“无上瑜伽”），认为第六意识心观空、无执，便可行淫无过，所以直接从第六意识心下手，知见系统上并非真正认识淫法过患而厌离淫行，根本知见不正。

总的来说，“飞翔”的断念戒淫法，是基于邪见，违背佛教修行次第的偏妄法，现实祸患很大，宜应弃舍，依世俗善法和佛教修行次第渐次稳妥戒淫。

（六）

《藏密的惑害及治理的相关交流讨论之二十九》

（见附件，摘录）你去西藏求法，碰到假活佛、假法王、甚至是骗子的概率是很大的，不仅可能被骗财、女的可能会被骗色，如果跟他们学了邪法，那真是一入邪门深似海，很难超生了。你皈依一个活佛、法王以后，需要遵守的最重要的一个戒律就是对上师的信心和绝对服从，不能对皈依的上师有任何的怀疑，再加上一些刻意、夸大甚至神化的宣传，很容易让人失去理性思考的能力。

XC上师仅是冰山一角，但造成的不良后果是，汉传法师也有人认可四皈依了，也有人不敢否定甚至肯定双修是佛法了，比丘戒比起密乘戒变得不值一提了，奉持了千年的三皈五戒终于有新解了。藏密是否真让人受益不敢说，但汉传佛教这样下去真得改弦更张了。

（七）

《关于汉传教法的交流讨论之二》

（见附件，摘录）以经为本是必要的，但可能会有偏狭适应乃至相似适应，需要参考祖师判教智慧，并适当明辨。例如天台五时、四教也是宗经的，但是否符合佛说，与唯识宗的判教差别如何看待，适当明辨是有意义的，因为有人生疑、质疑。不适当借用祖师的智慧，可能自己浅解佛经乃至错解佛经，乃至落于乱判伪经的险途。

（八）

《戒律答疑讨论之二十九》

（见附件，摘录）妄语是性恶之法，如同毒药在特别机缘下可以治病，但本身有毒性，有副作用，宜应特别谨慎，不可通泛滥用。XC即是倡导好心妄语，其言行多有虚诳乃至邪妄，其弟子效学，惑害广大。

（九）

【居士】《医学博士曝光素食营养，原来饮食的套路这么深？》（素食人生2020-07-01）

https://mp.weixin.qq.com/s/ZIJZodlzM1-EwcLuyZY4mg

《20款植物蛋白，吃素的你一定要试试》（素食人生2020-07-01）

https://mp.weixin.qq.com/s/5ovFF_4Gsl3KwB3xk4Y8Kg