（一位居士2020-07-15）

莲友Q大学教授的妻子（也是Q大学的研究生辅导员）于4月10号在S医院舍报了。我在10号和11号上午去为她助念，逢此特殊时期，颇有感触。

10号早晨，到达S医院的时候，逝者已经舍报两个小时了。但是医院规定只能有一位家属陪同，我要是进去，家属就必须出去，是出医院大门外。我走了家属才能再进去，还不能轮换。这让我一下子就感到为难：家属不懂助念呀，逝者什么情况也不方便跟家属沟通，怎么办呢？已经到这了，护助逝者为重。于是，家属播放好念佛机就出来了，我一人进去为逝者助念。面对着逝者，想着她在这样的时机舍报，得不到正规的助念，好可怜！既然我跟她有缘，就要以至诚心称念阿弥陀佛万德洪名，希望她蒙阿弥陀佛慈悲接引，往生极乐世界。以这样的心，一个人打着引磬念佛，一上午时间，也没觉得辛苦。虽然期间有家属微信联系，以及我因为咽炎咳嗽、吐痰，有所打扰，但总体是发心真诚的。下午，就通过手机、微信回答家属的问题，帮助他给妻子助念。此次新冠肺炎是众生苦的表现，遭逢这样的末法时代我等真是可怜。而在此往生净土的关键时刻，遭遇这样的特殊时期，绝少有人来助念，大约是平常结下的善缘太少。虽然在世的时候是名牌大学的研究生辅导员，很令人羡慕，但是舍报的机缘竟然如此的可怜，我等要警醒啊，还是要放宽心量，广结善缘。

11号早晨，我又去了。因为舍报、助念超过了24小时，我为逝者就做了两次探视。大概是逝者自己有往生阿弥陀佛净土的愿望，且助念者发心比较真诚的缘故，探视的效果还是不错的。头顶温度高于周围环境的温度，四肢比较柔软，关节可以弯曲。这场特殊时期的助念，让我非常难忘，也非常有感触：

1.五浊恶世，平等心难发

末法时代的众生多是攀缘之心，抱有种种的个人目的，多为世间的利益，这当然也是这个时代的正常现象。作为追求佛陀正法的佛弟子，我更要时时观察自己，少去攀缘。既然发心从事净土临终关怀，那就努力去践行菩萨慈悲行愿，不管助念的对境是谁，只看他是否需要在往生净土的这一关键时刻助他一臂之力。唯有这样才是平等之心，以这样的标准来要求自己才是正信佛弟子应该做的。

2.多去雪中送炭，少去锦上添花。

通过此次特殊时期的助念，让我看到了“千人千般苦，苦苦不相同”。Q大学的教授、博士生导师，妻子也同在Q大学任职，多么让人羡慕！然而，博士生导师却在中年丧偶，一个儿子还略有残疾。助念结束回向之后，已经是中午，我就提议让他们父子两个在助念团吃点饭，却因为不让聚餐而遭到拒绝。我离开之前，跟他们父子打招呼的时候，他们父子俩就坐在S大门口的石墩上吃着凉包子……。看到这样的情形，我的心里十分酸楚——这样的高级知识分子也有弱势的时候。

晚上更让我震惊，他在微信中竟然说他接触了“五个佛法”。就因为听信了这“五个佛法”，在家里不敢诵经、念楞严咒，把经书、《印祖文钞》都结缘掉了。我劝说了半天，并把法师有关此问题的交流讨论发给了他，但是当晚他没有给我回复，直到我问他后事是否办妥了，并再次劝他远离邪法，他总算是答应了。

由此我想，如果我没有去给他的妻子助念，那就真没人去了，他又不懂助念，那这个时候，我克服困难去关怀，结下了善缘，无异于雪中送炭。大概正是因为这点善缘，他才接受了我的建议远离邪法。

通过此次特殊的助念经历，让我更深地感受到五浊恶世灾难、瘟疫频仍，众生实在太苦了。更加可怜的是，多数人感觉不到苦，还在不断地造作种种恶业，以致不能了脱生死，长劫轮回六道。而我今生遇上净土法门何其幸运！又能追求佛陀正法，实为大幸。此浊恶的世间，不能如意事十之八九，这也正是我要用功的地方，要按照佛陀、祖师的教导，让不如意成为自己的“逆增上缘”，才是修行。这也正是自己不断提升信愿的机会，要抓住这机会，今生一定要往生西方极乐世界，承办了脱生死大事。

未来还会有各种考验在等待着我，我有信心靠佛力加持去战胜。不忘“践行菩萨慈悲行愿，推广净土临终关怀”的初心，今生今世一定要沿着白道度过生死河，蒙佛接引，往生西方极乐世界。 :