揭露汉喇嘛：五台山西来寺住持妙清法师
（20200903一位居士）
五台山西来寺住持妙清法师是汉喇嘛。可参看：
《大恩妙清上师》（吴岚2016-02-16）
（摘录）｛一九九五年春，上师在成都值遇法王如意宝晋美彭措，对法王生起无比信心。随即跟随法王前往喇荣五明佛学院，与学院结下了永生的因缘。……一九九五年九月，上师在五台山遇到了自己的根本上师，喇嘛才登仁波切，遂跟随根本上师去到珠日神山。喇嘛才登仁波切是金刚手菩萨的化身，这一世的主要使命是遵照莲师授记，守护莲师的最大伏藏—珠日神山，秘密护持法王如意宝的弘法利生事业。在珠日神山期间，上师一直被安排在女众区居住，仁波切称其为“戒律王”，赞叹其心无垢染，身无失仪。仁波切一生中只摄受了汉族、藏族几位弟子，但却视大恩上师为自己的“心子”，并对其说：“你是我的上师！你是活佛！”直到二零一二年，上师带领众弟子朝圣过程中，于龙多活佛处得知，喇嘛才登仁波切的上师是虹身大成就者布玛目扎的化身。由此，喇嘛才登仁波切称大恩妙清上师为“我的上师”之不共密意，才得以显露。在藏地闻思修学八年之后，遵师到北方弘法利生的遗训，上师观因缘于二零零三年入住五台山八功德水西来寺。法王如意宝曾授记大恩上师未来成佛的佛号为清净莲花佛。｝
《不到八功德水西来寺，是朝五台山最大的遗憾》（湖心亭看雪客2016-07-19）
http://www.360doc.cn/article/34269961_572524000.html
（摘录）｛2003年，妙清法师（被认为是贝玛拉密札的化身）因与圣地五台山八功德水西来寺有着深厚的因缘而来到了这里。看到了千年的寺院如今已经失去了往日的辉煌，仅剩的3间千年古窑、6间小闭关房零星的散落在石缝及草地间，法师感叹万分。经过妙清法师十几年的努力和付出，西来寺开始逐步进行恢复和建设中，现已恢复北魏年间遗留下来的千年窑洞，重新建造的有莲师殿、大殿和数间闭关房，还有大菩提塔，法王如意宝的法身塔（内有法王生前的头发、指甲、法衣、甘露丸等物），旁有年龙上师佛父佛母塔，不远处有阿秋法王舍利塔。｝
《八功德水西来寺商标》（西来寺博客2012-03-24）
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_71a4dd8101013zvi.html
《上妙下清大和尚就寺院建设最新开示》（西来寺博客2013-09-27）
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_71a4dd810101gr0d.html
（摘录）｛凡与西来寺有缘之一切众生，必将获文殊菩萨真实加持，必将获得菩萨果位。凡于西来寺古道场恢复建设出资一万元以上的有缘之士将芳名永留五台山八功德水西来寺。｝
西来寺处地非常偏僻，僧尼同住，男的没几个，多是女的。有山下居士冬天上山送供养物资，曾发现妙清法师休息而女尼在其房内。
藏密教法允许僧尼男女双修，上述现象是非常可疑可忧的。可参看《辨破索达吉堪布的男女双修妄说》（http://www.mzhy.org/20200119-03/）、《辨破宗喀巴的邪见伪善之二》（http://www.mzhy.org/20200830-6/）。
五台寺许多寺院很偏僻，住持要是把寺院变成秽乱之地，一般人根本发现不了。寺院对外再如西来寺这样兜售“文殊菩萨圣迹”之类，能骗取游客、信众信任，发展皈依弟子，获得供养，把寺院搞成住持的后宫，不是什么难事。政府还是应该严格按照法律法规监督、整顿不如法的寺院。
西来寺有很多塔，可明确其中两座分别是阿秋仁波切、才登仁波切的塔：
《妙音龙多加参尊者(阿秋仁波切）舍利塔及等身像(五台山西来寺)落成开光》（喇荣圆宝博客2012-10-07）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9b8530cf01013h2n.html
《五台山八功德水西来寺大佛塔将举行开光庆典》（凤凰网2013-06-27）
https://fo.ifeng.com/faxun/detail_2013_06/27/26877358_0.shtml
（摘录）{这是一座高十三米的大菩提塔，塔内装有法王如意宝要开启珠曰神山的守护者——金刚手菩萨化身者（喇嘛柴登仁波切）舍利子和许多身加持物，还有诸多大菩萨之加持物。}
西来寺的宗教活动场所登记信息为：佛教汉语系（派别），八功德水西来寺，山西省忻州市繁峙县岩头乡，释妙清（负责人）。这样一座汉传佛教寺院，由一位汉喇嘛住持，并大肆修建藏传设施，弘扬藏密法，政府应该依法进行整顿，由真正的汉传佛教教职人员住持汉传寺院才是名符其实的。