一些交流讨论（20201004）
（一）
（附件摘录）那位藏僧说十四世达赖喇嘛有做男女双修，这是情理之中的事，一方面格鲁派教义虽然对外宣说禁止僧人实体男女双修，但其实允许高级僧人双修，另一方面十四世达赖喇嘛在海外高调直白宣扬男女双修。
（二）
（附件摘录）这以“大宝法王”为上师的汉喇嘛做男女双修，双修的女信徒认为是高上大法，还推荐其他已婚女众去学习双修，可见藏密邪师邪法教化洗脑能力非常强大，是破坏伦理、败坏佛教的利器！宜应大力揭批、整治。
（三）
（附件摘录）C市藏密邪法寺庙淫乱多年，根深蒂固，淫乱本质是很难改的。现在就是转移大众注意力到其他事物，搞什么文物展等，大众不再关注佛门淫乱了，淫僧们又可以安心淫乐了。
（四）
（附件摘录）堪布眼中，西藏和中国是什么关系呢？为什么说收服了中国作为其附属国呢？这位堪布的法布施中，夹杂有太多的挑拨汉藏矛盾的、不承认一个中国的、贬低汉人的、贬低汉僧的、贬低汉传佛教、篡改历史的言论，以及存在明显的宣扬种族主义的言论。我本来以为他现在已经有所收敛，但是从著作中看，这位堪布至今依然我行我素。
（五）
（附件摘录）界诠法师是讲宗喀巴主张“非但不犯根本及性罪，即一切违越之轻罪皆远离也”，不是直接说宗喀巴“不仅根本戒性戒不犯，轻戒亦不犯”，但尊崇宗喀巴为大师，应是默许宗喀巴言行一致。其实宗喀巴言行相违，是伪善“大师”。
宗喀巴虽然说低级比丘不许做实体男女双修，但允许做观想男女双修。即使宗喀巴自身没有做实体男女双修，但宣扬做观想男女双修，是违犯轻戒的。宗喀巴还宣扬“月称大师”的应成派伪中观见，说释迦牟尼佛说妄语，说唯识师“唯获衰损，不能证得增上胜道”，其实谤佛、谤法、谤僧，也是违戒的，犯比丘戒轻戒，犯菩萨戒重戒。即使没有这些，他平常戴黄帽子并让僧众弟子戴帽子，是不顺比丘戒的。
界诠法师的名望被人利用来推扬藏密邪师邪法，很可惜！有必要适当澄清，但愿大家能依法不依人。
（六）
（附件摘录）信仰自由不能违背法律，弃养孤老是违法有罪的。宜着力推动学诚的宣判和龙泉寺-极乐寺体系的整治以及佛教界主流相关思想认识的转变，辗转影响极乐寺尼思想认识转变。
2018年劝谏他（学诚），后来举报他，都是在帮助他，否则他在堕落的路上越走越远，解脱遥遥无期。他现在受到弟子信徒的围困利用，难以自由认错忏悔，还宜继续帮助他。他营造了广大的共业网，不是孤立的存在，还有很多跟他相关的人可能随同耽误、沉于苦恼。死马也当活马医吧，“为了让自己心安”，或许还能启发救助相关人。
（七）
【居士】《揭露南大跳楼女博士生前参加“身心灵”课程的藏密邪法背景》
（附件摘录）同为女博士，同样的自杀方式，她们是否都是受到了藏密的影响？这类有着深厚藏密背景的“身心灵”课程，是否真的能够帮助广大高学历者解决内心困惑，帮助她们树立正确的三观，帮助她们毕业后适应于当今的和谐社会？还是将她们推向了心理扭曲、精神失常乃至自杀？
藏密讲的“爱心”多基于邪见，可由自许的“爱心”而不择手段、无恶不作，容易导致邪行害人或自我毁灭。
不知道这样的“大法”课程最终会将学员引到何处？以跳楼的方式“找到了生活中所有问题的解决方法”吗？宜应警思！
（八）
（附件摘录）特别业缘短时瞥见了灵界，并受影响，应是见到鬼神界。不必惊动和执取，宜依佛法正道行持，正常做人修善。“见怪不怪，其怪自败”，知识就是力量！可参看《楞严经》所讲阴魔境界。
（九）
（附件摘录）随着对藏密的揭批和整治，回归纯净汉传佛教的法师应会越来越多，能清净授戒的法师应会越来越多。宜以开放的眼界、谨思的态度接触、了解有缘僧人，护持、随学正见正行者，从广大缘起中学习、增上，也是护持三宝，培植福德善缘。
（十）
【居士】《福建省佛教教职人员培训班（第1期）在福州开班》（佛教在线2020-09-29）
https://mp.weixin.qq.com/s/U-GOMMEJlo40X6YKwMX_CQ
《浙江省佛协召开七届理事会第十三次会长会议》（中国佛教协会2020-09-29）
https://mp.weixin.qq.com/s/h6SyL3yTA-HvLZEDb-GKnw
《华金·菲尼克斯和鲁尼•玛拉，正在制作一部震撼世界的纪录片〈医学的终结〉！》（素食2020-09-29）
https://mp.weixin.qq.com/s/IzDXfLIduLFZBUOHFJbZXg
《短片| 素食改变地球》（素食2020-09-30）