（一）
【居士】《南京佛教：僧团的民主意见，宗教届的官员们听得进去吗？》（正念法师2021-11-19）
https://m.weibo.cn/detail/4705284663279649
《好失望，南京兜率寺假和尚的事，竟然还没完……》（静心看佛2021-11-19）
https://mp.weixin.qq.com/s/mlUjolVi_PBVGXYmJlqO2A
《谁会慌？负责审理报国寺相关案件的法院院长落马了！》（静心看佛2021-12-03）
https://mp.weixin.qq.com/s/O29Pwd-7LqgTQkw36vmd9Q
（二）
【居士】《题目：时隔五年再开这个会议，释放了哪些信号？》（中国佛教协会2021-12-07）
https://mp.weixin.qq.com/s/gmJwFa2U7rFfYzuqXP53wQ
（摘录）12月3日至4日，时隔五年再次召开的全国宗教工作会议，规格之高，信息量之大，备受舆论瞩目。
强调“要支持引导宗教界加强自我教育、自我管理、自我约束，全面从严治教，带头守法遵规、提升宗教修为”，在如此高规格的会议上提出宗教界的自律问题，同样值得关注。增强尊法学法守法用法意识，就是要将法治化要求内化于心，成为宗教界的行为自觉。
做好宗教工作，队伍建设至关重要。“三支队伍”的培养：党政干部队伍、宗教界代表人士队伍以及宗教学研究队伍。会议同时提出“要健全宗教工作体制机制，推动构建党委领导、政府管理、社会协同、宗教自律的宗教事务治理格局”，这说明“三支队伍”不是“各家自扫门前雪”，而是在党委的领导下相互协作开展工作。
（三）
《论全国宗教工作会议利好》
（附件摘录）给宗教界、宗教管理部门敲警钟！佛协领导班子的民主监督制度势在必行！学诚还想翻案？恰是学诚，引发了一系列的教界整顿、治理连锁反应！反面典型！
（四）
【居士】《本性法师荣膺莆田广化寺方丈，东南亚与欧美佛教界送来祝福》（莆田南山广化寺 2021-12-03）
https://mp.weixin.qq.com/s/kBrF3pj4kNO_AHCrs8trJg
有定海长老的题字，看来是事先沟通好了的了。学诚的时代结束了。从贺信看，选个能得各方认同的住持是不容易。广化寺涉及海外。
https://m.weibo.cn/6618852954/4710338043840950
（摘录）｛这代表着学诚所接汉传传承一脉认可了政府对他的惩治！定海长老如此表态，政府层面应当是把学诚事情的真相与他沟通过了。早期是学诚弟子去传递不实消息。汉传佛教的弟子众不应该再为学诚喊冤了，再喊冤就是搅屎棍，目的不纯。藏密日常—Da赖一脉再观察，剩下的是龙泉寺、极乐寺住持人选问题！政府要坚定去学诚化，消除隐患！｝
〖韩护法大将军〗学诚师父的弟子继续为师父喊冤，学诚师父冤枉！学诚师父冤枉！学诚师父冤枉！你才是真正的搅屎棍。
〖云寂微〗你继续喊，越喊学诚越倒霉，学诚倒霉有你的苦劳。
〖用户6975208254〗学诚翻不了案，也翻不了身了，迷信的人依然可以活在虚幻中顶礼膜拜，愿意做韭菜，愿意被人拿学诚继续扎你的钱，愿意浪费生命和青春，谁稀罕拦你？如果不是看僧亲可怜，僧亲们年岁大了，寄希望于学诚被审判，而能唤醒自己的孩子回家，我都懒得说学诚的事情了。反正他没有自由，愚忠的人活在幻想中，继续。
（五）
【居士】《意义重大，学诚已失去最大支持，定海长老给本性法师发贺词！》（静心看佛2021-12-03）
https://mp.weixin.qq.com/s/Xl9VsJUYl0oS7SnEgVNz1A
（六）
【居士】《认为“举报学诚破坏佛教大局形象”，是伪大局观》（赏花人2021-12-07）
https://mp.weixin.qq.com/s/524tPu-Ec0980dlN0HXJwA
（七）
《律典解义讨论之六》
（附件摘录）依据经律所说义理，除了不邪淫戒，五戒其他戒的开遮持犯、轻重品次，居士与比丘是相同的。
（八）
【居士】《挽救气候！德国柏林各大学食堂大规模减少肉食！每周一仅供应纯素食物！》（素食2021-11-30）
https://mp.weixin.qq.com/s/hEI7gTP43EuasoZtpCaxug
《我为什么吃素？听听这位亿万富翁的回答》（素食2021-12-03）
https://mp.weixin.qq.com/s/EY7-hpJlLyrZCvBl5f8LXQ
《素食故事|我为什么吃素？》（素食2021-12-05）
https://mp.weixin.qq.com/s/WF_wPbqSoK7pLgC0mMoDYA
（九）
《由中阴观念看帕奥体系禅法问题》
（附件摘录）“南传都不认可中阴身”，这不妨碍修习数息观、不净观等入禅定，但如果像帕奥禅师体系说观过去世名色、未来世名色，而说没有中阴状态，那么应是其所修证“缘起法”未能“见到生死之间的真实情况”，可能是增上慢或是欺诳语，这是一个问题。
（十）
《南北传论佛道》
（附件摘录）“我常见世尊，称赞诸菩萨”，南传《本生经》讲了很多菩萨行功德，其中很多是舍利弗尊者在场时佛讲的，还有直接显示已证阿罗汉果的舍利弗尊者慈悲、智见不足的。