（20211013）
【居士】《（梦参老和尚）学戒不要过于执着》（地藏法门专弘平台20211012）
https://mp.weixin.qq.com/s/AleXyzOilf4JRkyaWvM2Iw
（摘要）｛饶益有情的时候，可别想到自己。做一件事是利益众生，但犯戒，做不做？好比我们这些法师们，胆子小不敢讲；或者人在高座，你在下座不得为说法；如果身着众生皮毛，也不能为他说法……要是这样也不能说，那样也[……]
辨破“大乘非佛说”之二
（20211014）
（一）
【居士】文章《论大乘吃素》（https://mp.weixin.qq.com/s/4LY6vpCTKFlSutC7LCkfwA）下有人留言：
请问“三身说”属于身见吗？如果不是，它和身见有什么区别？
“常住真心”属于常见吗？如果不是，它和常见有什么区别？和“梵”有什么区别？
“燃指供佛”是自残行为吗？如果不是，为什么历代祖师大多都不这么做？佛陀因地行菩萨道时为什么也没这么做？
盼[……]
我被邪师诱骗“双修”，写下内幕救女同胞
（一位居士20211010）
虔诚忏悔：
一足失成千古恨！“双修”留下了我终身的悔恨。这种事情能够发生在我身上，我相信也会发生在其他人的身上，所以，经过内心的痛苦挣扎后，今天，我终于痛下决心面对自己，把我无知羞辱的过去写出来，以警示学佛居士，帮助与我有类似痛苦的人，得到与我一样的解脱。相信真诚的悔过心，会得到十方诸佛加被！涕泪哀怜之余，恳请十方大德诸位菩萨，接受我真诚的忏悔！我将痛改前非，决不重蹈覆辙[……]
贤佳法师：一些交流讨论（20211009）
一些交流讨论（20211009）
（一）
【居士】文章《藏密“虹光身”都是骗人的，别再上当受骗了！》（https://mp.weixin.qq.com/s/uiOwRn0VVDERG_OWhRHZiA）下有人留言：
贤佳法师对虹光身的论述确实要再慎重一些，虽然密宗确实有很多不好的，但是也有精华，比如大手印修法与禅宗，大家对比一下，基本吻合。虹光身这个事情据传修成人数不到十人，而且[……]
劝谏宁波阿育王寺僧
劝谏宁波阿育王寺僧
（20211002）
（一）
【居士】（20210830）我在宁波阿育王寺经营的素食馆吃饭被打、掐脖子，向宗教局反应后没有得到完善处理的事，可以跟您沟通一下吗？现在寺院的势力太大了，出家人做错事，一大群居士帮忙欺负人。
【贤佳】请说详细情况。
【居士】今年5月16号，我在阿育王寺和家人拜了佛舍利，到他们寺院外开的殊胜斋素食馆吃午饭。前几年殊胜斋是收[……]
女居士与喇嘛“情缘”的忏悔
女居士与喇嘛“情缘”的忏悔
（20211005）
【居士（女）】初入佛门就遇到净空老法师的光盘，看后对净土非常欢喜向往，当时有位居士介绍青海塔尔寺佛学院L老师（喇嘛），说他是格西，学历算，精通算命测事。他来北京化缘，住在一个居士家，居士介绍我们认识他，就是让我们供养钱，我一见他印象很好，就出手大方。他注意到我，接触几次后，他就住到我家一星期，然后他回青海塔尔寺了。他回塔尔寺后，又跟我通[……]
论为何要揭批藏密邪法
论为何要揭批藏密邪法
（20211003）
【居士】文章《藏密“虹光身”都是骗人的，别再上当受骗了！》（https://mp.weixin.qq.com/s/uiOwRn0VVDERG_OWhRHZiA）下有人留言：
不能一竿子都打死，表面修密的邪人邪法，本身就不属于正统的密宗了。
【贤佳】可回复：
邪法不论表面假修，还是正统真修，都是邪的。不只是人的问题，更是法的问[……]
论僧人应俭朴之二
论僧人应俭朴之二
（20211004）
【法师】某些所谓的“出家人”为名为利，没有丝毫的羞耻之心，胆大妄为，奢侈享受，无恶不做，政府反腐败应该向名利僧们亮剑啊！祈愿法师继续努力！
最近我看古禅宗大德的开悟因缘，没有一个奢侈享受的，生活极其简单。他们很多被礼请为国师，那物质条件多好啊，但他们还是清廉自守，生活清贫（如民国的虚云、印光、弘一等长老）！
【贤佳】是的！随缘随力，共[……]
论大乘吃素
论大乘吃素
（20211005）
（一）
【居士】朋友圈文章《辨破五台山寿宁寺究可法师崇信藏密滥说》（https://mp.weixin.qq.com/s/JvnlxrgGhKcgNuEzp-4MVQ）下有人评论：
佛在什么经律论里讲了不能吃蛋？《四分律》里佛明说可以吃肉！你们认为自己是比比丘高一级的菩萨，那么你们舍了比丘戒吧！就这样子稀里糊涂，还整天抖！我真的认为你们不是[……]
论藏密淫乱特质
论藏密淫乱特质
（20211004）
【居士】《学诚事件三年后，我们依旧在仰望星空》（2021-10-01）
https://mp.weixin.qq.com/s/8HhO0WueWDU1RO8Z0COQqA
这篇文章前面写的有关学诚，还算正义，但后面这段似有维护藏密之意：
“当下的中国佛教看似波澜不惊，实则暗流涌动。一些教法和传承上的分歧已经到了水火不容的地步，甚至[……]