戒律答疑讨论之六十五

戒律答疑讨论之六十五

(20210507)

(一)

居士】有人留言:

佛说只有阿罗汉不受后有才可以自杀?

贤佳】可回复:

佛制不杀生戒,禁止自杀。自杀(自己杀自己)有杀人的方便罪。劝人自杀、助人自杀,若他人因此自杀,那么劝者、助者破重戒。

如《南山律在家备览·杀》说:“《事钞》续云:‘今多有人自焚,多有愚丛七众赞美其人,令生欣乐,并如律本结重。’《资持[……]

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论信仰的建立

论信仰的建立

(20210430)

居士】文章《极乐寺女净人逃出魔窟历险记》(https://mp.weixin.qq.com/s/AJYK2ki3Ls7hjSH5VznD2Q)下有人留言:

我接触佛法时间不长,目前约两三年,主要是接触南传葛印卡和朱倍贤、坦尼沙罗讲授的禅修内容,目前体会过禅乐状态,我也确信禅那的训练可以帮助人们平衡身心,更加愉快的生活。唯一不能理解的就是“出世[……]

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论“烦恼即菩提”

论“烦恼即菩提”

(20210501)

居士】“烦恼即菩提”以及“淫欲即是道”,这类话已经成为很多人破戒的理由,完全是他们曲解了经意。“烦恼即菩提”这句话来自六祖慧能,而且六祖已经把这句话解释得很清楚了:“迷则烦恼,悟则菩提。”这完全不是让众生去破戒、行杀盗淫妄。众生的烦恼就算再怎么强烈,也都是由因缘际会产生的,而这些因缘本体上都是空的,没有任何的实质,可以看《佛说华手经》写到“空即[……]

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揭破汉喇嘛信徒的掩饰

揭破汉喇嘛信徒的掩饰

(20210430)

居士】文章《极乐寺女净人逃出魔窟历险记》(https://mp.weixin.qq.com/s/AJYK2ki3Ls7hjSH5VznD2Q)下,有人留言:“据我所知,辽宁大悲寺妙祥法师那边也请过喇嘛,讲依师法。”另有人紧跟留言:“你脑子进了狗屎吧!”我回复:“请不要恶口。”对方回复:

“贤佳法师为什么发布未经核实的留言?难道一直是这[……]

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论学戒、持戒之二

论学戒、持戒之二

(20210505)

(一)

居士】文章《有人说“揭批学诚及邪法”怎么没完没了?因为那么多人还未醒悟》(https://mp.weixin.qq.com/s/tS0HEIuR5bGGcncNlSKDiQ)下有人留言:

我觉得僧团的的问题主要在于师道和住持。大凡寺院住持修持好、作风正,整个寺院道风就好。收徒的剃度师父修养好、作风正,其弟子亦多能正。所谓身教[……]

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论是否应举治、揭批学诚之三

论是否应举治、揭批学诚之三

(20210430)

(一)

居士】文章《有人说“揭批学诚及邪法”怎么没完没了?因为那么多人还未醒悟(https://mp.weixin.qq.com/s/tS0HEIuR5bGGcncNlSKDiQ)下有人留言:

可能是因为学诚还没被绳之以法吧。宗教界出了事情没有相应的法规管理吗?他贪污了多少善款、个人作风的问题、用手中权力做了多少色情交换,[……]

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论舍戒

论舍戒

(20210506)

(一)

沙弥】受比丘戒后,是否需要舍小小戒?比如好像有个戒是上完厕所要用手擦拭之类的。

贤佳】舍小小戒必须僧团商议,和合作羯磨舍,不能个人随意舍。就像法律可以修改,但必须代表会议商议表决修改,不能个人随意改。比丘戒不能分受分舍,舍一戒即舍具足戒戒体。

上厕所用水洗净等,戒律允许随方俗习惯,不是统一必定要求。如《大比丘三千威仪》说:“不[……]

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论轻视小戒的过患

论轻视小戒的过患

(20210504)

法师】(20200903)前不久看到这篇文章,题目是《持戒过于死板会障碍禅定》(http://blog.sina.com.cn/s/blog_510871460102zbpx.html),末学看了文章内容后,对于文中所讨论的事缘背景不觉得是“持戒过于死板”,而是确实是应持之戒。末学觉得,与其论定那是“持戒过于死板”,不如是说,他们因为个人修行方[……]

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论“以经为则”

论“以经为则”

(20210430)

居士】有人留言:

《梵网经菩萨戒·谤三宝戒第十》:“若佛子,自谤三宝,教人谤三宝,谤因、谤缘、谤法、谤业,而菩萨见外道及一切恶人一言谤佛音声,如三百矛刺心,况口自谤,不生信心、孝顺心,而反更助恶见人谤者,是菩萨波罗夷罪(断头)。”

《法化违宗戒第十五》:“若佛子,自佛弟子及外道恶人、六亲、一切善知识,应一一教受持大乘经律,应教解义理,[……]

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