贤佳法师:一些交流讨论(20200830)

(一)

《辨破学诚体系的相似法》

(附件摘录)她所说是相似法,其实掩护邪师,自误误人。比丘戒、菩萨戒也开许必要时宣讲恶僧过失,包括师长过失。她放不下过去的“师父”功德形象和所熏习的相似法,未来的努力也跳不出“师父”的相似法,大概只会是虚妄修道,虚受信施,难免堕落。

(二)

《龙泉寺-极乐寺体系的惑害及治理的交流讨论之八》

(附件摘录)从父母角度,他选择了“不孝”。从佛[……]

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龙泉寺-极乐寺体系的惑害及治理的交流讨论之八

(20200829)

(一)

极乐寺原尼母亲】只有国家才能真正挽救我们这些支离破碎的家庭!应该成立国家级的救治机构做反洗脑精神教育,使这些年轻的孩子们重新树立自己的理想信念,恢复对社会、家庭、父母的责任感!应该尽快宣判学诚邪师,还佛教一片净土!

如《肖申克的救赎》中那句台词:“刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙。慢慢地,你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫[……]

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转:将《菩提道次第广论》《菩提道次第略论》设为禁书的建议

(20200824)

有师兄说:有些僧人,本来是学汉传佛教的,去读个佛学院后,成了汉喇嘛。不少佛学院有《菩提道次第广论》《菩提道次第略论》课。

我微信里有个在读佛学院的,本来他对藏密的印象不好,读了佛学院后,现在就尊崇藏密,一口一句“宗喀巴大师”。

汉传佛学院将《菩提道次第广论》《菩提道次第略论》作教材,是目前汉传佛教界被藏密邪法渗透的一个极重要因缘,是目前汉传佛学院存在的重大问[……]

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转:对陕西法门寺佛学院崇学藏密的忧思

(20200824)

最近,发现法门寺佛学院也曾弘修藏密《菩提道次第广论》,但这次我并不吃惊。

陕西法门寺是前佛协会长学诚,除龙泉寺外,住持的另一所寺院,而学诚一向特别崇扬《菩提道次第广论》,法门寺佛学院课程中出现《菩提道次第广论》并不奇怪。

《法门寺住持学诚法师为法门寺佛学院师生开示》(佛教在线2005-06-30)

http://news.fjnet.com/jjdt/[……]

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藏密的惑害及治理的相关交流讨论之三十四

(20200830)

(一)

居士】男女双修,在中国秘密广泛存在,尤其是大城市,只是无人举报,没媒体曝光。可怜女人,为了信仰,去学藏密,还不知道男女双修隐藏在后面,等着她们进入魔窟。

(二)

居士】寺院僧人和女信徒双修淫乱,怎么很少人举报?基本没有管理惩治?

贤佳】可能女信徒多半不愿或不敢举报,旁人取证较难,且怕受打击。

居士】已经被性侵的女性,不肯举报[……]

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辨破宗喀巴的邪见伪善之二

(20200827)

居士】藏传佛教的宗客巴对密宗男女双修提出强烈的愤慨,认为密宗男女双修是亵渎了佛法,是对佛法的不尊重。因此,他创立的黄教对佛教进行了改革,废除了男女双修。尽管如此,宗喀巴《密宗道次第广论》却宣扬男女双修法。换句话说,宗喀巴反对下层喇嘛男女双修,但却不反对高层喇嘛男女双修,即是让高层喇嘛独揽淫修的权利。

之前您提出的宗喀巴的男女双修问题,您是否有依据?如果有,方便发[……]

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辨破学诚体系的相似法

(20200827)

法师】以下是一位居士与一位极乐寺比丘尼的交流,转发到我这里,里面提到菩萨戒不让说出家人的过失,还提到“好多经典”都说不要说师长过失,不知道是否断章取义?

{〖居士〗你连过去的朋友的一点看法都不敢面对,出家对你意味着什么呢?躲开这个世界吗?这个是佛法吗?你确定自己是在修行,而不是被蒙蔽,在逃避吗?我有那么可恨,值得你删除我?

〖极乐寺比丘尼〗当然不会舍弃啦,[……]

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辨破藏密淫僧邪说,整治教界邪淫风气(续九)

(20200828)

居士(女)】(20200823)刚发的微文,觉得藏密邪法实质就是淫魔法,不是佛法:

《为啥宗喀巴要教导与九位明妃…..》(2018-11-10)

http://www.lvdumu.cn/mobile/club/show-6545.html

密宗上师灌顶,需要同时与九个女人行淫,这也是汉地喇嘛要追求的道路目标。到时候,中国很多女佛子可能沦为明妃。[……]

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辨破藏密“即身成就”

(20200829)

居士】以下请看是否理解无误:

圣严法师《西藏佛教史》:

{藏人不重视物质的色身,却主张利用此肉体的苦修而达到精神的解脱,所以在西藏的深山中,苦苦修行的僧人很多。一般僧侣要想有成就,总要经过这样的阶段:他们单独地将自己封闭在山间的小石洞中,仅留一孔递送饮食,通常每天只有一餐,在漆黑的洞内,主要是修习止观。有人在洞中一住就是二十多年,便被视为圣者;如果发现送去[……]

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