(20200822)
【居士(女)】近几天发的微文:
(20200817)佛门淫乱肯定是错的。在凡俗邪淫都可能招致家破人亡、官司情杀、事业潦倒等恶果,更何况佛门清净庄严地,在佛的眼皮子底下玷污道场,对佛陀的大不敬。被洗脑严重的,基本的原则都会混淆。现在又想让我封口,说我扭到一件事不放。以前为了让我封口,说我情执和尚,放不下;说我曝光是报复和尚,是抹黑佛教;说我发负面信息,影响别人清净;[……]
(20200822)
【居士(女)】近几天发的微文:
(20200817)佛门淫乱肯定是错的。在凡俗邪淫都可能招致家破人亡、官司情杀、事业潦倒等恶果,更何况佛门清净庄严地,在佛的眼皮子底下玷污道场,对佛陀的大不敬。被洗脑严重的,基本的原则都会混淆。现在又想让我封口,说我扭到一件事不放。以前为了让我封口,说我情执和尚,放不下;说我曝光是报复和尚,是抹黑佛教;说我发负面信息,影响别人清净;[……]
《不要诽谤密宗(五台山比丘果戒)》,果戒法师讲的道理,就是禅宗的一丝不挂、无一物可执,就是天台的即空即假即中,就是唯识的性相不二,就是密宗的先从有相达无相证空……讲的真是好啊!不过,谁愿拜裸露生殖器的双修像就去拜,喜欢吃上师的大小便就去吃,本就是给你们这样的人准备的,俺们没那“根器”,只能吃人饭、做人事![……]
本书共介绍二十一位出家僧人和五十八位在家居士与印光大师的法缘,通过印光大师与四众弟子交往的过程,以立体的视角,反映大师的弘法生涯。从中可以体会到大师的教化,一种平怀,三根普利,情无亲疏,唯理是依。应折伏者,禅宿儒魁,或遭呵斥,即达官显宦,绝无假借。应摄受者,后生末学,未尝拒却,纵农夫仆妇,亦与优容。[……]
若说修行在心而不在外相,那么何必出家?何必受戒?真修行人必定敬重佛戒。若做不到严谨持戒,应惭愧忏悔,随力随分尽量持守,不应认为理所当然可以不持,无惭无愧,乃至认为无罪,那是犯戒之上更增邪见。[……]
根源在学诚-极乐寺体系的相似法洗脑控制,需要推动学诚的宣判和极乐寺体系的整治,从根源救治受害的极乐寺尼。[……]
如果汉传佛教不与藏密做切割,不清理门户,揪出藏匿于汉传佛教队伍中的汉喇嘛住持、会长,任由内地汉传佛教寺院修学藏密,任由藏密邪法染污汉传清净教法,迟早有一天政府和社会大众将不再宽容佛教,历史还会重演,到时佛教难免面临灭顶之灾。
在现代的佛教环境中,学诚对藏密的崇信广有因缘,进而他又带动、增进众多人崇信藏密,恶性循环,如同病毒传播,交叉感染,依靠“自然免疫”大概只会是大衰亡,需要强力隔离救治。[……]
资料表明道坚法师学修、崇扬藏密,知见偏邪。而道坚法师是重庆佛学院院长、重庆市佛协副会长、重庆华岩寺住持、金佛寺住持,占据如此之多的汉传佛教资源和高位,推广藏密可说是易如反掌。川中已成藏密重灾区,道坚法师及其弟子多年来的弘传应是重要因缘。让人不禁为重庆市僧俗的法身慧命和社会的安稳担忧。[……]
众多藏密信徒,在教内凭借国法不治而双修、妄语,在教外借口宗教信仰滥越国法、对抗政府,往往既违戒法,又犯国法,实为邪智蒙心,自取堕落。[……]
腐败的僧、官、商勾结,造成诸多滥象。就佛教来说,根本在于僧人腐败,不重戒行,自丧威德,自引外贼。现在国家大力反腐治贪,佛教界更应反腐治贪。宜应回归佛的遗教,真正依教而行,何用担心不能生存?[……]
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