揭露月悟之三

(20211028)
(一)
【居士】文章《震惊!月悟法师难控淫欲?》(https://mp.weixin.qq.com/s/Op5xdO5q5jV76urPMlF_sQ)下有人留言:
看完真是又一惊雷乍现啊!月悟法师是2016年当年“法华之辩”第一个站出来质疑藏地“五明佛学院”索堪布篡改《法华经》的汉地法师,对藏地修行法门明明是破斥的法师呀!对保护《法华经》的完整和严谨性以及后世人学修《法华经》功不可[……]

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辨破藏密应成派“中观见”

(20211028)
(一)
【居士】文章《辨破“大乘非佛说”之二》(https://mp.weixin.qq.com/s/uceDY7_Gub5M44PwElx7lQ)下有人留言:
大小乘的解脱都不是真常唯心,这个还用辩吗?您硬要说别人是真常唯心,别人当然不服气啊!
【贤佳】可回复:
大小乘的解脱如果不是真常唯心,那是什么?
【居士】他回复:
真、假,常、断都是想阴区域的分别念。语言、逻辑都名有为,都在二边,[……]

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由卡萨大酒店违建拆除看藏密商业化问题治理

(一位居士20211025)
《10月24日,位于炉霍县新都镇改建项目卡萨大酒店已拆除全部违建部分》(炉霍观察2021-10-25)
https://v.douyin.com/RRdnPK8/
一、事件概况
2021年10月21日,炉霍县官方媒体曝光炉霍县新都镇商业街卡萨大酒店在群众诉求下开始拆除违建建筑。22日下午新上任才十天的炉霍县新县委书记带领相关领导亲自抵达拆除现场办公和督导,并与酒店拥有者卡萨“[……]

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我非出家那块料,还好在家能报恩!

(一位居士20211025)
想起僧亲求援的事情,不由晚上念佛就想起我妈,想起自己那时候被龙泉寺洗脑要出家和她闹,火星撞地球,不堪回首。再对比现在,心里微微泛潮,也很庆幸,没有被洗脑得疯魔,出家没有成为执念,拉得下脸来认怂。有机缘认清自己和教界现状,并安心在家念佛。
我妈一开始威胁我是如果我出家,她拿刀去寺里找学诚。我一听,这么冒犯我师父,火更大。我那会儿可是爱戴学诚到,感觉他遇到危险,我都能挡刀的那[……]

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给硬背父母出家僧亲的建议

(一位居士20211026)
建议僧亲团结起来,要求国家宗教局、中佛协出台正式文件给各寺院,父母不许则不能剃度,否则一经发现,寺院和剃度师父要受到违法处理(具体可制定措施)。教职人员必须遵守国家法律、法规,国家法律规定子女有赡养父母的义务,父母允许孩子出家,可视为豁免其赡养义务;但不同意出家,则并没有豁免子女的赡养义务。子女逃避赡养义务,是违法、甚至犯罪行为,寺院和剃度师父是教唆他们违法、犯罪吗?
龙[……]

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贤佳法师:一些交流讨论(20211023)

(一)
【极乐寺尼的母亲】《莆田极乐寺尼母亲的苦恼呼吁》
(附件摘录)什么样的组织让人脱离家庭,不管父母死活,任由自己的孤独父母得急病住院都找不到人?这还是佛教组织吗?这还是号称“慈悲”的佛教组织吗?!

(二)
【居士】文章《一位女居士:我被邪师诱骗“双修”,写下内幕救女同胞》(https://mp.weixin.qq.com/s/gUZlj_8GF5db1KJ1lpYnig)下有人留言:
既然有这[……]

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莆田极乐寺尼母亲的苦恼呼吁

(一位极乐寺尼母亲20211022)
我又联系到一位湖北省的老父亲,因为儿子出家,他自杀,被人发现送医院,在医院昏迷了九天,被抢救过来。他的儿子现在就在福清崇恩寺。
我们这些独生子女被龙泉寺体系洗脑违法剃度的家庭真的很可怜!有位母亲因为早上突发急病,没有及时送到医院,等到来人送到医院抢救,医院处处要让家属签字、陪伴,因为抢救不及时,瘫痪在床,更需要人来照顾。我们领到的微薄退休费,没有能力请护工。一位护[……]

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论月悟“禅定”大妄语

(20211021)
(一)
【居士】附件是月悟朋友圈发言:
“很多持异见者,希望月悟还俗。月悟虽暂不住寺院,难免有违僧戒中的可忏悔的粗垢戒或微细戒,但至少在五戒方面乃严格受持,否则,僧活不会延续至今。出家人断淫是根本戒,一旦与女人双修,不通忏悔,只好还俗,月悟绝对不会去碰。说一句实话,月悟多年修习禅定,已经接近马阴藏相,根本就不能过性生活。”
月悟说自己接近马阴藏相,这是大妄语吗?
【贤佳】他说“多年修习[……]

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论忍辱

(20211020)
(一)
【法师】作为一名佛弟子,该怎样看待“士可杀,不可辱”这句话,以及它和“忍辱”的关系?作为佛弟子是否应该超越“不可辱”,多修“忍辱”?
【贤佳】佛教徒应有正气、刚骨,不徇欲谄曲,不畏惧强势,但应慈悲忍辱,依道而行,不爱、不瞋、不痴、不畏。纵欲纵瞋,即是自辱;自辱者,人则辱之。
如《(南传)增支部经典·三集·(第二)车匠品》说:“‘诸比丘!若汝等,有外道出家作如是问:“具寿沙门瞿[……]

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论不二

(20211019)
(一)
【法师】南传里没有“不二”这个词,因为南传的修行方式决定了我们不可能有这个概念。我的意思是,如果你仔细体会各部的声闻律,你会理解在遵循声闻律的生活方式之下,不可能产生“不二”这个词。为什么所谓的“小乘”都反对“不二”?因为我们的修行方式决定了我们不可能有这个词。当我们听到“不二论”的时候,感觉这是来自异世界的东西,所以将其判为异教法。当然我个人是先学的“不二论”,后学的“[……]

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